Анализ на стихотворението "Пророкът" от Михаил Юриевич Лермонтов

2025 Автор: Leah Sherlock | sherlock@quilt-patterns.com. Последно модифициран: 2025-01-24 17:47

Анализ на стихотворението на Лермонтов "Пророк" нека започнем, като научим за времето на неговото създаване. Написана е през 1841 г. Стихотворението се счита за едно от най-новите творения на гений. Можем да кажем, че "Пророкът" е един вид завет на поета, неговото сбогуване.

Стихотворението е публикувано едва след смъртта на автора. Въпреки това е важно за Михаил Юриевич.

В творчеството си поетът се опитва да отрази целия си житейски път. Анализът на стихотворението на Лермонтов "Пророкът" често се сравнява с анализа на подобен "Пророк" от Пушкин.

Нека разгледаме жанровата и композиционната структура на стихотворението. Тя се основава на библейския текст и клони към такъв жанр като легенда. Важна разлика от работата на Пушкин е, че той избра книгата на пророк Исая, докато Лермонтов избра книгата на пророк Еремия.

Съпоставя се и композицията на едноименните стихотворения. Факт е, че в Пушкин това е движение от най-ниското към най-високото: първо, „мрачна пустиня“ислед това пътят към хората с надежда. Лермонтов има обратното: първо ентусиазъм, любов и истина, а след това бягство от града с пепел на главата.

Анализът на стихотворението "Пророк" предполага разглеждане на идейното и художественото съдържание на произведението, завършващо с призив, оформен под формата на пряка реч. Това е един вид призив от „старите хора” към младото поколение, деца, които трябва да се отрекат от пророка и в никакъв случай да не го следват.

Сега нека поговорим за основните идеи на стихотворението. Основното тук е темата за поета и поезията. Трябва да обърнете внимание на образа на пустинята. Той има две семантични характеристики:

1) пространството, което се противопоставя на града, населението на хората и целия свят, създаден от човека;

2) голямо и отворено пространство, което символизира безкрайността.

Нищо чудно, че пустинята утолява жаждата на пророка. Тук той получава това, което липсваше в градския живот - комуникацията. Сред хората и градската суматоха никой не го слушаше, а сега дори звездите го послушаха. Самотата на поета се противопоставя на единството с вселената.

Подробният анализ на стихотворението "Пророк" изисква разглеждане и художествени особености. Тук е широко използвана библейската лексика, както и славянизмите. Ето примери за такива думи: земно създание, очи, пророк, глава, завет и т.н. Поетът използва епитети, принадлежащи към висок стил, например Божията храна, вечен съдия, чистото учение и др. Какво е интересно - Михаил Юриевич също използва сатира и ирония. Тойпривлича агресивна тълпа, която не разпознава пророка и го преследва. Редът „старейшините казват“с горда усмивка“се повтаря и в двете последни четиристишия.

Заради такава стилистична хетерогенност Лермонтов разделя стихотворението на строфи. Състои се от седем четиристишия, всяко от които предава определен етап от развитието на сюжета.

Що се отнася до поетичния размер, тук ще открием комбинация от ямбичен тетраметър с пиров.

Стихотворението е пълно с думи, които съдържат експлозивни съгласни, като "поръсен с пепел", "в пустинята", "избягал" и т.н. Тези думи създават атмосфера на напрежение. Ударението върху буквата "y" осигурява интонация на тъга и копнеж, например "Аз живея в пустинята", "колко е мрачен и слаб."

Лермонтов обобщава цялата си работа, своя живот. Тя засяга темата за трагичната съдба на поета-пророк, неговото съществуване в света. Михаил Юриевич е един от малкото класици, които положиха основите на правилното разбиране на мисията на поета и цялото изкуство.

Анализът на стихотворението "Пророк" завършен.