Генон Рене: основни произведения и снимки

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 05:28

Рене Генон е известен френски философ. Автор е на множество трудове по символизъм, метафизика, посвещение и традиционализъм. В научния свят той се смята за основоположник на интегралния традиционализъм. Това е името на посоката на мисълта, в основата на която е позицията за съществуването на т. нар. Вечна мъдрост. Интересно е, че самият Генон не е използвал термина "традиционализъм" и е смятал философията само за набор от индивидуални мнения.

Биография на философа

Генон Рене е роден през 1886 г. в град Блоа. Близо е до Париж. Първо учи в католическо училище, след това в колежа на Огюстен-Тиери. На 18-годишна възраст той се мести в столицата на Франция, където започва да учи математика.

Срещата с окултиста Жерар Енкаус през 1906 г. става важна в неговата биография. След нея Рене Генон започва да участва в срещи на спиритуалисти и масони. Именно в това общество той значително разшири познанията си за източната философия.

През 1910 г. Генон Рене среща първите си суфийски майстори. Те бяха арабският теолог Абдер Рахман ел-Кебир, шведският художник Иван Агуели и Леон Чампрено. Две години по-късно той е посветен в суфийския тарикат под името Абдел-Вахид Яхя. Неговите биографи отбелязват, че бъдещият философ е избралИслямът, тъй като не признавал християнските тайнства, будизмът смятал за хетеродоксално учение, индуизмът бил недостъпен за него поради кастовата система. В същото време Генон Рене не планира да практикува исляма. Всичко, от което се нуждаеше, беше посвещението. Затова през същата година той се жени за Берта Лури според католическия обред.

От 1915 г. Генон преподава философия в Алжир, получавайки званието професор. През 1917 г. се завръща в Париж. Първата му работа е публикувана през 1921 г. Това е "Общо въведение в изучаването на индуистките доктрини". В него философът изрази основния принцип на традиционализма, който той нарече perennialism, формулира постулата за "вечната философия. Важни произведения са също" Теософизъм - историята на псевдорелигията "и" Заблуда на спиритуалистите ". В тях Генон въвежда такива понятия като "противоиницииране" и "инверсия".

През 1930 г. философът заминава за Кайро. Няколко години по-късно, след смъртта на първата си съпруга, той се жени за дъщерята на търговец Мохамед Ибрахим.

През 1944 и 1947 г. му се раждат две дъщери, а през 1949 г. и син. Година преди това Генон получи египетско гражданство. През 1950 г. е хоспитализиран със съмнение за отравяне на кръвта. След кратко време той почина. 4 месеца след смъртта му се ражда друг син.

Изток и Запад

Генон написа първото си значимо произведение през 1924 г. Тази книга е Изток и Запад. Рене Генон в него се опитва да разкрие на читателя цялата същност на позицията си на философ иметафизика.

Като цяло в това произведение той задава темите за всичките си следващи книги. Неговата позиция е, че в света има много варианти на Единната духовна традиция, в която всяка култура и всяка традиция на народа намират своето място.

Това произведение обаче се възприема от мнозина като противопоставяне между Изтока и Запада. И дори като история за разлагащия се Запад, в който царуват антитрадиционализмът и цивилизацията, в противовес на източната култура и традиционализъм.

Човекът и неговата реализация според Веданта

Ренон Жене, чиито книги са описани в тази статия, през 1925 г. публикува труд, озаглавен "Човекът и неговата реализация според Веданта". В него авторът, използвайки примера на Веданта, една от ортодоксалните школи на индуизма, говори за основните метафизични принципи на Първоначалната традиция. Това е термин, който самият Генон активно използва в своите произведения. Той е посветен на изначалното съдържание на духовността, което се основава на метафизичната доктрина на Първия принцип. Той е въплътен в символи, предавани от една ера в друга.

Също в него той описва предполагаемия път на човешката еволюция след смъртта, както и възможното постигане на състоянието на окончателно освобождение, както пише за йога.

Кризата на съвременния свят

През 1927 г. е публикувана една от ключовите книги на Рене Генон, "Кризата на съвременния свят". В него авторът описва подробно опасностите, които са изпълнени със съвременнитеконсуматорско общество. Много, за което философът е писал в началото на 20-ти век, е актуално и днес.

Например, в това произведение той говори за нови нужди. Според него съвременната цивилизация изкуствено ги създава, което в резултат води до непрекъснат процес на възникване на все нови потребности, които човек трябва да задоволи. В същото време, след като стъпиш по този път, е много трудно да се измъкнеш от него. Да, освен това няма основателна причина за това.

Генон мисли за това, че навремето хората лесно се справяха без много неща, за чието съществуване дори не са подозирали, а днес самата мисъл за отсъствието им е болезнена за тях. В резултат на това хората се опитват да ги придобият по всякакви налични средства, задоволявайки все повече и повече нови нужди, които имат. В крайна сметка единствената цел на човек е да печели пари, за да задоволи тези нужди. Превръща се в единствената страст в живота.

Символизъм на кръста

През 1931 г. Генон публикува книгата "Символиката на кръста". Той го посвещава на проблемите на традиционната пространствена символика. По-специално геометричната символизация на състоянията на универсалния човек. Той ги представя като вертикална йерархия от нива, състояния на Битието. Освен това всеки от тях не е ограничен във времето и пространството, разпръсквайки се в две хоризонтални перпендикулярни посоки. В крайна сметка Генон получава триизмерен кръст, в който има шест лъча.

Всяка равнина се формиранеограничен брой успоредни линии, които символизират безбройните същества във Вселената. Ако обаче вземем и разгледаме само едно същество, тогава от всяка точка ще бъде възможно да се начертае перпендикулярна линия, с помощта на която ще бъде възможно да се изобрази как се развива тази модалност.

Така авторът описва отраженията на фундаменталната аналогия на макрокосмоса и микрокосмоса във Вселената.

Множество събития на битие

В много отношения Генон продължава тези аргументи в трактата "Множество събития на битието", който е публикуван през 1932 г.

По-специално, в тази работа френският философ разглежда основите на метафизиката на Първоначалната традиция като най-висш принцип, който съществува в дуалността. Проявява се на човешко ниво, подходящо за всеки. Цялата метафизична множественост се крие в прекия принцип на Битието.

В същото време Генон разбира Безкрайността като пряк и активен аспект на Принципа.

Бележки за инициацията

В своите бележки за посвещението от 1946 г., Генон разглежда всички видове аспекти на посвещението, които той разбира като подреден и съзнателен процес от всички участници. То трябва да се осъществи в условията на традиционни инициаторски организации, за да се постигне универсално състояние на човека.

Научният начин на Генон контрастира с мистичния. В същия трактат авторът засяга проблема за елита. Известен е цитат на Рене Генон, че елитът винаги се възприема в обществото като определен набор от хора, които притежават всички качества, необходими за посвещение. В същото време е очевидно, че такива хора са малцинство в обществото.

Затова Guénon пише, че поради централната си позиция такива хора се смятат за избрани, а в условията на съвременната епоха те стават много по-малко от всякога.

Символи на свещената наука

Генон остави много непубликувани произведения през живота си. Още след смъртта му са публикувани трактатите "Посвещение и духовна реализация", "Есета за масонството и приятелството", "Поглед към християнския езотеризъм", "Традиционни форми и космически цикли", "Символи на свещената наука".

Рене Генон посвещава последната си работа на свещения символизъм, както и на различните му проявления в съвременните и минали религиозни и културни традиции.

Отделни глави на трактата описват Светия Граал, доктрината за знаците на зодиака.