Идиостил - какво е това? Понятие, признаци, особености и анализ на идиостил

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 05:28

Днес не всеки може да отговори на въпроса, че това е идиостил. Често можем да открием този термин в научни трудове за стила на речта и стила на художествен текст. Идиостилът е явление, което характеризира индивидуалния стил на творчество на писателя. Освен това може да бъде характерен начин на представяне на текста в творчеството на поет или публицист. За първи път идиостилът, езиковите стилове и стиловете на речта започват да се изучават в трудовете на известния руски лингвист В. В. Виноградов.

Относно термина

Идиостил е лингвистичен термин, който е съкращение на фразата "индивидуален стил", обозначаващ набор от смислени езикови характеристики, които са значими за стила на всеки автор. Обикновено терминът "идиостил" се използва при анализа на художествената литература и се отнася до уникалния стил на автора, чиито произведения се различават рязко от общата маса други произведения както по стил на повествование, така и по лексикален състав.

Някои учени са склонни да гледат на идиостил катокомбинация от "стилове на език" и "стилове на реч", обаче, тази хипотеза не е получила надлежно разпространение.

Аналози на концепцията

През последните години понятието „дискурс” стана ново в лингвистиката, което отчасти съвпада по значение с понятието „идиостил”, но има по-широк смисъл. Ако литературните характеристики на един писател или поет се наричат идиостил, тогава дискурсът означава набор от уникални авторски стилове от всяка посока, епоха, период от време.

Проявата на идиостила в една книга е преди всичко индикатор за нейната уникалност от гледна точка на литературния феномен.

Например, работата на Владимир Маяковски ще бъде обект на изследване на идиостил, а творчеството на поети-символисти от началото на 20-ти век ще се разглежда в рамките на дискурса.

От гледна точка на теоретичната лингвистика дискурсът не може да бъде по-широко обозначение на идиостил, тъй като тези явления разглеждат различни обекти на художествено самоизразяване на човек, но в практическата стилистика, с директен анализ на литературния текстове, тези термини са сходни по значение.

Идиостил и идиолект

Терминът "идиолект", възникнал в лингвистичните среди в средата на 90-те години на миналия век, дълго време е бил неофициален и не е бил разглеждан от сериозните учени като езиков феномен. По-късно обаче, благодарение на работата на академик Юрий Николаевич Караулов, той е признат от местните лингвисти и е подложен на подробно проучване. Дълго време терминът "идиолект" се смяташе само за характеристика на "идиостил" или едно от неговите проявления. Примерите за термина също не се открояват в отделна категория дълго време.

Идиолект, като явление, обозначава езика на всички текстове на автора. Ако предмет на изследване на идиостила са пряко художествените текстове на писателя, то идиолектът включва всички текстови материали, създадени от автора през целия му живот. Тази категория включва: художествени произведения, публицистика, документални произведения, научни трудове, кореспонденция, бележки. В съвременната интерпретация понятието "идиолект" е много по-широко и включва също интернет публикации, както и личната кореспонденция на автора в социалните мрежи.

Трябва да се отбележи, че основният критерий за определяне на текстовете в категорията идиолект е тяхната хронологична последователност, тъй като поради подреждането на текстовете в реда на тяхното създаване от автора може да се получи по-точна картина на динамиката на развитието на езика на автора.

Важна разлика между тези две явления е фактът, че идиостилът се отнася до анализа на произведения, официално публикувани от автора и в публичното пространство. Предмет на изследване на идиолекта отчасти са произведения, достъп до които може да бъде разрешен само след смъртта на автора или с негово пряко разрешение.

Езикова личност и идиостил

Няма такова понятие в световната лингвистика, което да не е свързано с термина "езикова личност". Терминът "езикова личност" е въведен в обращение от академик Виктор Владимирович Виноградов и понятието, което той обозначава, все още ее начело на списъка с изследвани въпроси на лингвистиката.

Езикова личност в руската филология се нарича всеки роден говорител на определен език, но повечето учени са склонни да разбират термина не като обозначение на конкретен човек, а като набор от всички текстове, възпроизведени от него над периодът на съществуване и съвкупността от всички речеви действия на даден индивид, въз основа на които е възможно да се направи заключение за това какво езиково ниво е достъпно за него.

Изследването на езиковото ниво е преди всичко от социокултурно значение, тъй като, използвайки статистиката за употребата на определени думи от хората, може да се направят изводи за състоянието на езика в даден период.

Терминът "състояние на езика" означава характеристиките на неговите характеристики. Например, признак на даден език може да бъде процентът на заети думи или броя на псувните, броя на народните езици, броя на неологизмите и т.н. Въз основа на цялостната картина можете да видите в какво състояние е езикът, дали е запазил лексикалния си състав или е изпълнен със заемки и нисък речник.

Очевидно е, че практическата част на понятието "езикова личност", която включва литературни текстове, е отчасти идентична с понятията "идиостил" и "идиолект". Ако обаче идиостилът и идиолектът разглеждат текстовете в контекста на автора, като обръщат повече внимание на автора на произведенията и неговата лична философия, тогава езиковата личност се основава на изучаването на текстове, аудио и видео материали директно, поставяйки самия език начело на изследването, без да се вземат предвид онези илидруги текстове в контекста на мирогледа на автора.

Ето защо анализът на идиостила на писателя се извършва в рамките на дисциплината "стилистика на художествен текст".

История на концепцията

Самият термин "идиостил" е предложен от акад. Виктор Владимирович Виноградов през 1958 г. като алтернатива на понятието "езикова личност", но той се вкоренява в руската лингвистика до 1998 г., когато с лека ръка на акад. Юрий Николаевич Караулов, определението получи втори живот.

Именно Ю. Н. Караулов пръв предложи да не се заменя един термин с друг, а да се разграничат сферите на тяхното влияние, което би позволило по-подробно изследване на феномена на стила на човешката реч.

От края на 90-те години на миналия век терминът се използва активно в напреднали изследвания в областта на езиковата стилистика, лингвистична биология, както и в областта на лингвистичния и културен анализ, както и в началото на 2000-те той се утвърди в руската лингвистика като един от фундаменталните феномени на лингвистиката.

Определения

Въпреки стабилността в областта на лингвистичния анализ, терминът "идиостил" все още няма пълно и утвърдено определение, което позволява на различни учени да го тълкуват по различен начин в своите монографии.

Например, академик Вячеслав Василиевич Иванов е склонен да вярва, че под термина "писателски идиостил" можем да разберем съвкупността от семиотични игри, тоест съвкупността от всички езикови варианти на една и съща дума, разглеждани от позиция на анализиране на нейната семантичначасти.

Доктор на науките Сергей Иванович Гиндин не беше съгласен с В. В. Иванов и вярваше, че идиостилът не е нищо повече от широк спектър от речеви трансформации, които рязко контрастират с нормите и явленията на литературния език.

Също така, С. И. Гиндин вярваше, че терминът не трябва да се счита за стилове на писане на художествена литература, тъй като текстовете, съдържащи художествен елемент, се подчиняват на правилата на художествения стил, а не на самия стил, в рамките на който трябва да се разглежда концепцията.

Той също така отбеляза, че само някои от големите класики попадат в категорията на "авторски идиостил", а въвеждането на термина, поради малкото количество материал, съответстващ на него, изобщо няма практически смисъл. Нещо повече, такъв „терминологичен скок“само ще усложни изучаването както на литературните текстове, така и на речевата основа на езика.

Изследователи

Първите изследвания на идиостилните особености директно като част от терминологичната система са извършени от Юрий Николаевич Тинянов, Юрий Николаевич Караулов и Виктор Владимирович Виноградов. Именно в трудовете на тези известни учени първо се дава определението и теоретичната обосновка както на термина, така и на неговата сфера на влияние.

B. В. Виноградов пръв предлага да се разглеждат примери за идиостил като знак за определена част от произведения на изкуството, а също така няколко години по-късно го свързва с новия си термин - езикова личност, опитвайки се да съчетаепонятията, които те обозначават в една система за езиков анализ.

- това според академика не е част от езиковата личност, а само нейното проявление.

Теоретичните разработки на тези учени дадоха възможност този термин да бъде изключен от обхвата на изучаването на езиковата стилистика и да се създаде нова дисциплина - "Стилът на литературния текст", чиято основа беше изследването на понятия за "дискурс", "езикова личност" и т.н.

В момента стилът на художествен текст е бързо развиваща се научна посока от семейството на практическата лингвистика. Трябва да се отбележи, че повечето от произведенията, публикувани в тази дисциплина, могат да бъдат разбираеми и интересни не само за тесен кръг от специалисти, но и за съвсем обикновен читател, който няма специална езикова подготовка..

Напоследък пример за концепцията за идиостил стана идентичен с термина "концепция". Понятието „концепция“има за цел да обозначи набор от уникални авторски идеи, значения, теории, които се появяват във всеки негов текст, независимо дали е произведение на изкуството или друг вид текстов фрагмент..

В този случай тези ключови понятия може да се окажат само характеристика на идиостила, но в никакъв случай явление, равно по важност на него, т.к.отбелязва в своите трудове изключителния лингвист Олег Юриевич Десюкевич, признавайки, че с навлизането на понятието „концепция“в науката много изследвания не само престанаха да имат смисъл, но и самото възприемане на дискурса в лингвистиката стана морално остаряло.

Неговата позиция не се споделя от филолога Ирина Илинична Бабенко, която смята, че концепцията е продължение на дискурса, но не елемент от лингвистичен анализ, който му противоречи, тъй като идиостилът е също като понятието критерий за анализ на текст.

Като цяло русистиката от края на 20-ти - началото на 21-ви век се характеризира с тенденция към разработване на индивидуален подход към текста, в който обект на анализ не е толкова самият текст и неговите формални критерии, но авторското виждане за това произведение. Авторът като обект на анализ е по-интересен за изследователите, отколкото неговата работа, която служи на лингвистите само като инструмент за възприемане и предаване на индивидуалността.

За основоположник на индивидуалния подход към изучаването на текста и неговия лексикален компонент традиционно се смята академик В. В. Виноградов, въпреки че самият академик признава, че в своите изследвания е разчитал на по-сериозни трудове на академиците Роман Осипович Якобсон, Юрий Николаевич Тинянов, Михаил Михайлович Бахтин, Борис Мойсеевич Айхенбаум и Владимир Михайлович Жирмунски.

Литературни примери

От гледна точка на практическата стилистика, автори, чието творчество по един или друг начин отговаря на концепцията, могат да бъдат не само класици на литературата, но и автори, които дават собствена креативностконцептуално езиково оцветяване.

Характеристиките на идиостила на руските писатели от 20-ти век се проявяват преди всичко в наличието на набор от характеристики, потвърждаващи уникалността и уникалността на техните текстове.

Например, работата на В. В. Маяковски може да съответства на концепцията, защото:

• всички произведения на автора са в същия стил;
• Произведенията на автора се характеризират с използването на думи от същия тип;
• авторът създава своя собствена реалност, чиито правила са еднакви за всичките му произведения;
• Произведенията на автора се характеризират с използването на неологизми и други лексикални типове думи, които характеризират неговата вселена и осигуряват атмосферата на текста.

По аналогия критериите са подобни на характеристиките на произведенията на Л. Н. Толстой, М. Я. Федоров, Н. В. Гогол и много други автори.

Идиостилът на писателя е преди всичко съвкупността от лексикални характеристики на неговите текстове.

Група учени

Очевидно дискусията около понятията "идиостил" и "лингвистична личност" отдавна се превърна в конфронтация между научни общности, всяка от които има свои позиции на известни учени.

В момента има две официално одобрени позиции в лингвистичните среди по отношение на разглеждането на идиостила като отделен езиков критерий.

Първата версия е представена от хипотезата, че идиолектът и идиостилът са съответно по-дълбоки и по-малко дълбоки нива на анализ на структурата на текста. Тази хипотеза се подкрепя от такива известни учени като Александър Константинович Жолковски,Юрий Кирилович Шчеглов и Владимир Петрович Григориев.

B. П. Григориев смята, че всички функции на анализа на идиостила като езиково явление трябва да са насочени към описване на първо място на дълбоката връзка на елементите на творческия свят на писателя, което от своя страна трябва да доведе до изследване -отражение, което описва езиковата структура на корпуса от текстове на всеки автор.

Идиостилът на писателя от своя страна е комплекс от текстове, които отговарят на критериите за идиостил и представляват съвкупността от всички творби на автора.

Известно е, че всеки художествен текст и говорен пример са резултат от генетична езикова памет, която позволява на автора да създава отделни образи в съзнанието си, използвайки речевия опит на своите предци.

Така идиостилът на писателя е понятие, което като критерий на литературния текст е проява на генетично езиково мислене.

Такива възгледи, вкоренени в дисциплината антропологическа лингвистика, се намират в трудовете на Степан Тимофеевич Золян, Лев Семенович Виготски и много други лингвисти.

Литературен двуезичие

През 1999 г. професор Владимир Петрович Григориев пита за категорична група текстове, написани на един език и преведени на друг.

Известно е, че идиостилът в литературата е характеристика на уникалния авторски принцип в текста. Това поражда разгорещена дискусия в езиковата общност за идиостила на превода, чиято същност се крие в следните тези:

• Можем ли да анализираме преведените текстове по същия начин, по който правим редовен лингвистичен анализ?
• Кой език трябва да се използва за анализ на текста - използвайки изходния език или целевия език?
• Трябва ли, когато работим с преведени текстове, да правим разлика между собствения превод на автора и превода, извършен от друго лице?
• Анализът на такива текстове част ли е от стила на текста или трябва да припишем това явление на дисциплината "Теория на превода"?

Тези и много други въпроси все още остават отворени, позволявайки на различни учени да интерпретират лингвистичния анализ на преведените текстове според техните научни концепции.

Терминът „идиостил на превода“все още няма точна дефиниция, както и характерни черти, но това не пречи да се използва при анализиране на текстове и идентифициране на различията в подходите за разбиране на структурата на текста.

Известният преводач Владимир Михайлович Киселев смята, че идиостилът в книгата е индикатор за точността на превода, знак за уникалното възприемане на преводача за реалността на автора.

В дисциплината "Стилистика на художествен текст" понятието идиостил на превода е изключително необходимо, тъй като много автори от класическия период на руската литература са били двуезични по типа на езиковото си мислене..

Прозата и поезията на тези творчески хора образуват единна "езикова реалност", която не е разделена на отделни части за анализ. В. В. Виноградов е склонен да смята, че идиостилът на превода като явление трябва да се изучава ида изследва заедно с артистичния идиостил, без да извършва анализ в специални условия.

Идиостилът в литературата е проявление на нейната същност, съвкупността от всичко, без което литературата не може да съществува.