"Прадеди" на баснята на Крилов: Лисица и грозде в писанията на предшествениците

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 05:28

Историята на лисица, която била изкушена от грозде, но така и не успяла да постигне желаното, звучи в произведения, създадени много по-рано от баснята на Иван Крилов "Лисицата и гроздето". За какво говори баснописецът? Умряла от глад лисица видяла зряло апетитно грозде в странна градина и се опитала да скочи до нея, но безуспешно. След много опити кръстникът се дразни: „Изглежда добре, но зелено“и „Веднага ще си набиеш зъбите на ръба“. Авторът тук, за разлика от другите си басни, не дава преки редове, които съдържат морал. Но морализиращото послание на баснята на Крилов е очевидно: Лисицата и гроздето са личност и негова цел, която той вижда като желана и достъпна. След като не успява да го постигне, той е разочарован, но не иска да признае своята слабост или малоценност и тогава започва лицемерно да обезценява това, което иска, като говори за него пренебрежително. Това е най-общо значението на баснята на Крилов.

Лисица и грозде в произведенията на древни автори

В църковнославянската притча за лисицата и гроздове (Крилов я прочете в древноалександрийския сборник "Физиолог") се разказва проста история за това как гладна лисицаВидях узрели чепки грозде, но не можах да стигна до тях и започнах „зело хаяти“плодове. По-нататък се прави изводът: има хора, които, желаейки нещо, не могат да го получат и за да „укротят желанието си с това“, започват да се карат. Може би това не е лошо за самодоволството, но със сигурност е недостойно в социално отношение. Ето как тази идея е отразена в литературен източник, създаден много преди баснята на Крилов.

Лисицата и гроздето в интерпретацията на древния баснописец Езоп се появяват в същия конфликт - гладна лисица и недостъпни високо висящи плодове. Тъй като не успява да вземе гроздето, лисицата го препоръчва с неузряло кисело месо. Баснята на гърка завършва и с морализаторски намек: „Който опозори непоносимото с думи – поведението му тук трябва да се види.“

френски тълкуване

Баснята на френския писател Ла Фонтен се крие в образа на лисица "гасконец, или може би норманд", чиито очи светнаха от узряло румено грозде. Авторът отбелязва, че „влюбеният би се радвал да ги почерпи“, но не посегна. После изсумтя презрително: „Той е зелен. Нека всяка тълпа се храни с тях!” Какъв е моралът в баснята на Лафонтен „Лисицата и гроздето“? Поетът осмива присъщите според него гордост и арогантност на гасконците и норманите. Това поучително есе се различава от предишните притчи и баснята на Крилов "Лисицата и гроздето", в която те загатват за общочовешки недостатъци, а не посочват национални недостатъци.

Особености на басните на Крилов

Нищо чудно съвременнициотбеляза, че Иван Андреевич има ярък режисьорски талант. Той изписва персонажите си толкова видимо и експресивно, че освен основната цел на баснята - алегорично осмиване на човешките пороци - виждаме живи изразителни персонажи и сочни цветни детайли. Виждаме с очите си как "пламнаха очите и зъбите на клюката". Авторът язвително и точно определя една сатирично оцветена ситуация: „окото и да види, зъбът е вкочан“. Тук Лисицата и гроздето са много красноречиви в динамичната поучителна сцена. Крилов толкова щедро „подхранва“творбите си с духа на устното народно творчество, че самите му басни се превръщат в източник на поговорки и поговорки.

Нещо от естествения свят

Оказва се, че страстта на лисиците към гроздето не е изцяло изобретение на приказниците. Изследвания на еколога на дивата природа Андрю Картър показват, че например пухкавите хищници от Австралия не са склонни да опитат ароматни винени плодове и щом падне здрач, те се втурват към лозето и ядат плодовете с удоволствие.