2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 05:28
Нека се опитаме да отговорим на въпроса как живее човек. Лев Толстой мисли много по тази тема. По някакъв начин се засяга във всичките му произведения. Но най-непосредственият резултат от мислите на автора беше историята „Как живеят хората“. Това произведение разказва как един Божи ангел слезе на земята в търсене на смисъла на човешкото съществуване. Той се опитва да разбере какъв е жив човекът. Лев Толстой предава своите идеи през този герой. Нека първо опишем резюмето на работата и след това да го анализираме.
Историята на обущаря
Историята започва с факта, че един беден обущар, живеещ със съпругата си в наета къща, след като спечелил пари за работата си, отишъл в селото да купи овча кожа за кожено палто. Той наистина се нуждаеше от това кожено палто, тъй като зимата беше сурова, а съпрузите имаха едно ватирано яке за двама. Обстоятелствата обаче се развиха така, че той не купи овча кожа, а само изпи водка за 20 копейки и се върна обратно. По пътя обущарят заговорил, че има нужда от питие, за да се стопли, а жена му сега щяла да му се скара.за това, че се върна пиян, без пари и овча кожа. В църквата той забелязал гол мъж, седнал приклекнал, но минал оттам, страхувайки се, че е умрял. Съвестта на обущаря обаче го измъчваше, че оставил нещастника да мръзне на улицата. Върнал се и забелязал, че този човек е жив, с приятно лице, без охлузвания и побои. Семьон (така се казваше главният герой) попита непознатия какво прави тук и откъде идва. Каза, че не е от тук, Бог го наказа. След това Семьон даде на нещастните ботуши, ватирано яке и отведе този човек в дома си.
Поведението на Матрона
Съпругата на обущаря (Матрьона) си помисли, след като приключи домакинската си работа, че не трябва да сервира последния хляб на масата, по-добре да го остави за по-късно. След това пътниците се върнаха. Матрьона, виждайки съпруга си без овча кожа и пиян, започна да го ругае за всичко, което можеше да си спомни, по-специално за факта, че той доведе непознат, когато те самите нямаха какво да ядат.
Тя искаше да напусне дома, скъсвайки ватирано яке на съпруга си, но той упрекна жената, че е забравила Бог. Матрьона дойде на себе си и погледна спътника на Семьон, който мълчаливо седеше на ръба на пейката.
Баба се засрами, започна да подрежда масата, дори поднесе хляб на мъжете. Жената нахранила скитника, след което го приютила за през нощта и му дала дрехи. Той се усмихна и я погледна така, че сърцето на жената подскочи. Впоследствие тя съжали и за дадените дрехи, и за последния хляб, но си спомни този светъл поглед и освободи алчността на Матрьона.
Михаилаостава чирак в къщата
Михайла, скитница, започнала да живее в селска къща, научила се да работи и станала чирак. Беше много тих, безрадостен и безмълвен, продължаваше да гледа нагоре и да работи. Той се усмихна само веднъж, когато жената ги донесе на масата за първи път. Занаятчиите работеха толкова добре, че в къщата се появи просперитет.
Историята на господаря
Продължаваме да описваме творбата "Какво прави хората живи" (Толстой). Това есе се състои от следните по-нататъшни събития. Веднъж един богат господин дошъл при обущаря с тройка и донесъл много скъпа кожа за ботуши. Непрекъснато ми казваше какво трябва да се ушие така, че да няма събаряне, а също и че със сигурност ще са готови навреме. Михаил погледна внимателно зад гърба на господаря, сякаш надничаше в нещо, а след това изведнъж се усмихна, освети лицето си и каза, че ще дойдат точно навреме. Майсторът си тръгна, а Михаил шиеше и шиеше боси обувки от своя материал, а не ботуши. Когато Семьон видя това, той почти припадна от ужас, тъкмо се канеше да се скара на господаря, когато изведнъж на вратата се почука. Слугите на господаря дотичаха да съобщят, че е умрял предишния ден и сега са необходими боси обувки, а не ботуши. Михаил веднага ги изпрати.
Възрастна търговка говори за себе си
Той живееше в грижи и работа в продължение на шест години в къща на обущар. Един ден при тях дошла жената на търговец с двете си дъщери, едната от които била куца. Жената разказа своята история, че тези момичета не са й роднини, а осиновени. Те живееха със съпруга си 6 години в селяните и имаха малък син. В негоВ същото време се раждат две момичета със съседи, но скоро баща им умира, а след това майка им е погребана, така че жената решава да вземе сираците у себе си. Момчето й умряло и останали само тези две момичета. Михаил ги погледна и се усмихна.
Ангел разкрива кой всъщност е
Един ден този работник свали престилката си и обясни защо се усмихва само три пъти за 6 години. Той каза на Семьон, че е ангел на небето и един ден Бог го изпрати да вземе душата на млада жена. Михаил отлетя при нея и вижда, че има две новородени момиченца. Жената поискала да бъде оставена жива, за да се грижи за децата. Ангелът се смилил и се върнал без душа на небето. Господ се разгневи на него, заповяда да отнеме душата на тази жена и заповяда на ангела да отиде на земята, за да разбере какво имат хората, какво не им се дава и как живее човек.
Лев Толстой продължава историята на Михаил. Юнакът разказва, че така се озовал в църквата, където го намерил обущарят. Когато Матрьона започна да кълне, Михаил почувства, че сега тази жена ще умре от гняв, но тя дойде на себе си и ангелът се усмихна, когато видя Бог в нея и разбра, че има любов в хората.
Когато погледнал към богатия джентълмен, той видял смъртен ангел зад гърба си и разбрал това, което на хората не е било дадено да знаят. И когато видя жена, която отгледа сираци, разбра третата истина – хората живеят в любов. Бог прости на ангела, пораснаха криле и той се възнесе на небето.
Кратък анализ
И така, как живее човек? Лев Толстой вярва, че хората са живи с любов. Тази история изобразява това чувство на първо място. Обущар взима просяк, жена взема две сираци. Този просяк се оказва ангел, а момичетата са най-добрите дъщери за тази жена. Толстой изобразява не само външни действия в разказа „Как живеят хората“, анализират се и душите на хората – какво се случва в тях. В творбата не се извършват изключителни подвизи и жертви. А героите на историята „Какво прави хората живи“(Толстой), чието обобщение е представено в тази статия, нямат нищо героично. Семьон е прост човек, макар и любезен, който понякога обича да пие, като всички представители на професията му. Матрьона е бъбрива, икономична, малко сприхава, любопитна жена – като всички останали. Съпругата на търговеца също се различава само по нежност и добродушие от останалите герои в разказа „Какво прави хората живи“(Толстой).
Обобщение на работата, нейният анализ предполага, че ни прави малко по-добри. Отваря ни очите за много неща. Кара те да мислиш, носи вечни идеи – доброта, любов към ближния, състрадание – разказът „Какво прави хората живи” (Толстой). Анализът на работата беше извършен от нас накратко - ние откроихме само основните точки. Можете да го завършите сами, като включите цитати и собствените си мисли.
Препоръчано:
Алексей Толстой, "Цар Фьодор Йоаннович": обобщение и анализ
"Цар Фьодор Йоаннович" е пиеса, създадена през 1868г. Това е част от драматична трилогия, която разказва за Смутното време, за конфликта между власт и добро
Най-добрите произведения на Толстой за деца. Лев Толстой: разкази за деца
Лев Толстой е автор на произведения не само за възрастни, но и за деца. Младите читатели харесват историите, имаше басни, приказки на известния прозаик. Творбите на Толстой за деца учат на любов, доброта, смелост, справедливост, находчивост
"Кройцерова соната" от Лев Толстой. Обобщение, анализ и рецензии на историята
Соната на Кройцер е изключителната творба на Лев Толстой, публикувана през 1891 г. Заради провокативното си съдържание той веднага е подложен на тежка цензура. Историята повдига въпроси за брака, семейството, отношението към жената. По всички тези горещи теми авторът има свое оригинално мнение, което шокира читателите. Съдържанието и проблемите на тази работа ще бъдат обсъдени в тази статия
Какво е маракас и как се прави
Разказва за музикален инструмент - маракаси. Лесно за разбиране как да направите маракаси у дома
Лев Толстой "Севастополски разкази" (обобщение)
Лев Толстой "Севастополски разкази" (първа част) пише месец след обсадата през 1854 г. Това е въображаема обиколка на града. Обръщайки се към читателя на „ти“, авторът го кани да стане свидетел на случилото се в болници, по редутите и бастионите на обсадения град