Стихотворението на Джордж Гордън Байрон "Манфред". История на създаването, обобщение, анализ
Стихотворението на Джордж Гордън Байрон "Манфред". История на създаването, обобщение, анализ

Видео: Стихотворението на Джордж Гордън Байрон "Манфред". История на създаването, обобщение, анализ

Видео: Стихотворението на Джордж Гордън Байрон
Видео: 082. Джордж Гордон Байрон. Каин 2024, Ноември
Anonim

"Не, аз не съм Байрон, аз съм различен…" - пише не по-малко известен и не по-малко талантлив поет, нашият сънародник Михаил Юриевич Лермонтов. И какъв е той, този мистериозен Байрон? Какво е написал и за какво? Ще бъдат ли разбираеми и актуални творбите му сега, когато в литературата се наблюдават съвсем други тенденции, различни от романтичното течение от първата половина на ХІХ век? Нека се опитаме да отговорим на този въпрос, като анализираме едно от най-известните произведения на Джордж Байрон "Манфред".

За живота на великия Байрон

Джордж Гордрон Байрон - Властелинът на английския двор, националният герой на Гърция… Но най-важното - един от най-великите поети на романтичната епоха, а и на цялата световна литература. Създател на такива литературни шедьоври като романа в стихове "Дон Жуан", поемите "Манфред", "Поклонението на Чайлд Харолд",„Мазепа”, различни стихосбирки и цикли. Той не само пише в духа на романтизма, Байрон живее както подобава на романтичен герой от произведенията от онова време. Роден в знатно, но бедно семейство. Учи слабо, но направи блестяща кариера. Още в студентските си години (учил в университета в Кеймбридж) Байрон издава първата си стихосбирка „Часове за свободното време“, която е силно критикувана. В отговор на отрицателни отзиви поетът написа сатирично стихотворение, благодарение на което всички разпознаха таланта му. След има „Поклонничеството на Чайлд Харолд”, „Манфред”… Байрон работи изключително ползотворно и успешно. В същото време той успя да пътува много и … да обича много. Има легенди за романите на писателя, освен това истината може да бъде трудно да се различи от измислицата. Автентично е известно, че той е бил женен и е женен по любов, но по инициатива на съпругата му Анна, родена Милбанк, двойката е била принудена да се разведе. Това не разби пламенното сърце на поета, след това той неведнъж се радваше на жени, продължаваше да пише, пътуваше в различни страни. Последната от тях е Гърция, за чиято независимост от турците се бори заедно със самите гърци – там се разболява от треска и умира. Байрон беше на 36 години. Тялото на поета е погребано в семеен трезор в Нотингамшир.

Портрет на Байрон
Портрет на Байрон

Историята на създаването на поемата "Манфред"

Байрон написа това произведение, впечатлен от пътуване до Швейцария, което се състоя през 1816 г., почти веднага след скандална раздяла със съпругата му. Поетът по време на товапътуванията често изкачваха Алпите и бяха вдъхновени от мистериозната и величествена природа на тези места.

През 1817 г. е публикувана "метафизичната драма", както самият автор определя жанра на творбата. Струва си да се отбележи, че много събития от личния живот на автора са отразени в стихотворението, така че отчасти може да се нарече автобиографично.

Първа страница
Първа страница

Няколко думи за работата

Интересно е, че стихотворението на Байрон "Манфред" е публикувано приблизително по същото време като романа на Мери Шели "Франкенщайн, или съвременният Прометей". Но авторите и на двете произведения бяха близки приятели. Какво е интересното тук? Тези, които са чели и двата, със сигурност са забелязали някои прилики между двата шедьовра. И двете са създадени в духа на готическия роман, и двете са изпълнени с мрачност и песимизъм. И двете станаха открития в литературата: ако „Франкенщайн“направи Мери Шели известна, то „Манфред“отвори нов аспект в таланта на Байрон – тук той се показа като изключителен драматург.

Илюстрация към стихотворението
Илюстрация към стихотворението

Резюме

Манфред на Байрон често се сравнява с Фауст на Гьоте. И имат пълното право на това – и двете драми в стихове повдигат дълбоки, философски проблеми, героите на тези велики произведения търсят отговори на най-сложните, фундаментални въпроси на живота. Освен това и във Фауст, и в Манфред има мистичен елемент. Но не само концепциите, но и структурата на тези драми са до голяма степен еднакви.

Работата започва сфактът, че героят обобщава живота си, припомня миналото - и това изобщо не го радва. Манфред е постигнал всичко, но не вижда полза от това. Единственото, което му остава да открие, е забравата. В своето търсене магьосникът обикаля планините, обръща се към духовете, среща други герои (ловец на самоубийци, фея), но никой не може да му помогне.

На финала в замъка на магьосника идва абат, който иска да очисти злия магьосник от мръсотия, търси да излекува душата му, но не успява. Манфред умира, верен на черния си песимизъм.

Поезия в Алпите
Поезия в Алпите

Идеята за Супермена

При анализа на „Манфред“на Байрон не може да се пренебрегне главният герой – магьосникът и магьосникът, всемогъщият Манфред, в който ясно се реализира идеята за свръхчовека, докато свръхчовекът страда. Той е на върха на познанието, притежава особена сила, може да командва стихиите, самата природа му се подчинява, да не говорим за незначителни хора. Манфред обаче е в отчаяние - той, въпреки цялото си величие, не може да намери себе си, да разбере съдбата си. Героят търси забрава, но нищо и никой не може да му го даде. Той стига до заключението, че знанието в никакъв случай не е спасение, а най-голямото зло, което обрича човека на смърт.

Но Байрон в Манфред изобразява не толкова абстрактен герой-мислител, колкото може да изглежда. В много отношения този герой е сравним с Наполеон. Титаничният образ на „злодея, хвърлен в прах“от песента на съдбите, според текста на творбата, съответства на главния герой и, ако излезем извън обхвата на стихотворението,тогава в него ясно се проличават чертите на Наполеон. Освен това и Манфред, и Наполеон са носители на идеята, мирогледа за всяка от своите епохи (Манфред живее приблизително между петнадесети и осемнадесети век).

Изображение "Манфред". Илюстрация
Изображение "Манфред". Илюстрация

От миналия век до следващия век

Наистина ли няма такива "манфреди" сега - велики, всемогъщи, тези, които извършват определени действия, а след това се разкайват за тях, изгарят от срам, търсят утеха, опитват се да забравят? Всеки от нас живее своя "Манфред", винаги съмняващ се, разочарован, обречен на страдание. И само ние решаваме каква ще бъде съдбата му. Байроновски - завърши с трагедия. Какво да правите с личния си "Манфред"? Може би след като прочетете стихотворението, ще си отговорите на този въпрос.

Препоръчано: