Ерих Мария Ремарк, "Искрата на живота": рецензии и резюме

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 05:28

С романа на Ерих Мария Ремарк "Искрата на живота" читателите се срещнаха за първи път през януари 1952 г. Това издание не е издадено в Германия, която е родното място на писателя, а в Америка. Ето защо първото издание на книгата на Ремарк "Искрата на живота" беше публикувано на английски.

Сюжетът на този роман, както и всички произведения на писателя, се основава на реални събития. Авторът го посвети на паметта на по-малката си сестра, загинала от ръцете на нацистите.

Факти от биографията на писателя

През 1931 г. Ремарк трябваше да напусне Германия. Причината за това беше преследването от управляващата Националсоциалистическа партия, която дойде на власт през онези години. С това правителство Ремарк е лишен от германско гражданство, което по-късно не успява да възстанови. Освен това през 1933 г. книгите на писателя са напълно забранени в Германия.

Нацистите, които не са имали възможност да унищожат самия писател, решават да се справят със сестра му Елфрида, която е обикновена шивачка и няма нищо общо с литературата или политиката. По доноседин от клиентите, жена е арестувана за антихитлеристки и антивоенни изявления. По време на процеса тя беше обвинена в опит да подкопае защитата на Германия. Вината на жената е призната и през есента на 1943 г. е екзекутирана. Писателят научава за смъртта на сестра си едва след края на войната. През 1978 г. една от улиците на родния й град Оснабрюк е кръстена на Елфрида.

История на писането на роман

Всички действия от книгата на Ремарк "Искрата на живота" се развиват в концентрационен лагер, разположен близо до град Мелерн, който всъщност не съществува. Той беше измислен автор. Всъщност такъв лагер не е съществувал. Когато го описва в книгата „Искрата на живота“на Ерих Мария Ремарк, за основа е взет Бухенвалд, за който в онези години имаше доста информация. Мелерн в това произведение е Оснабрюк. Именно него, неговия роден град, авторът взе за основа при написването на произведението.

Докато работи по романа, Ремарк използва голям брой официални доклади и разкази на очевидци. Ето защо такава реалистична творба излезе изпод перото на писател, който самият не е бил в концентрационен лагер.

Темата на книгата на Ерих Мария Ремарк "Искрата на живота" за първи път засяга онези събития, при описанието на които авторът не е имал възможност да използва личния си опит. Работата по творбата започва през юли 1946 г. Тогава Ремарк разбира за екзекуцията на сестра си.

Авторът посвети пет години на написването на книгата. И още тогава, когато тя не беше напълно готова, той осъзна, че е засегнал тема, която е вид табу в Германия. Малко по-късно Ремарк посочи това в своя недовършен роман, озаглавен „Сенките в рая“.

След преглед на ръкописа на книгата "Искрата на живота", швейцарското издателство реши да прекрати договора с писателя. Ето защо първото отпечатване на книгата е публикувано в Америка.

Отзивите за "Искрата на живота" на Ремарк, написани от немски литературни критици, бяха изключително негативни. Реакцията на хората, които са били жертви на нацизма, се оказва положителна. Ето защо авторът издава няколко предговора. Всеки от тях служи като обяснение на концепцията на романа и изследване на неговата тема.

Що се отнася до СССР, тук романът "Искрата на живота" не е публикуван. Причината за това беше съветската цензура. Тя не допусна творбата да се появи в страната по идеологически причини. Факт е, че в книгата читателят можеше ясно да проследи знака за равенство, който авторът постави между комунизма и фашизма. Книгата е публикувана за първи път на руски през 1992 г., след разпадането на СССР.

Уместност на работата

Съдейки по рецензиите за "Искрата на живота" на Ремарк, тази книга не може да се нарече роман на ужасите или трилър. Това е тъжна, но в същото време мъдра работа за живота и смъртта, както и за доброто и злото. Книгата разказва и за това колко бързо и лесно подредените и почтени служители, скромни студенти, чиновници, бизнесмени, пекари и месари могат да се превърнат в професионални убийци. От романа читателят ще научи и до каква степен един такъв занаят е идеално съчетан с примерен семеен живот, добри обноски и любов към музиката.

Една от основните сюжетни линии на книгата е описание на личния живот на SS Obersturmbannfuehrer Бруно Нойбауер, комендантът на лагера. Авторът описва своите материални тревоги, семейни неприятности, както и онези чувства и мисли, които възникват у него във връзка с разбирането за предстоящо възмездие. Тези картини от романа, които разказват на читателя за лагерната действителност, имат нещо общо с интересни и понякога комични истории, свързани с цивилния живот на човек, който владее затворниците. Това ни позволява да видим германския фашизъм от малко по-различна гледна точка, да научим за личния опит на хора, които се смятат за „супермен“.

Разбира се, има множество рецензии на "Искрата на живота" на Ремарк, които говорят за мрачността на темата, повдигната в романа. Въпреки това, според критиците, по всяко време изкуството понякога трябва да бъде един вид горчиво хапче, а не сладък бонбон. Това е добре за духовното здраве на човек. В крайна сметка древните хора са говорили за очистителната сила на трагедията. Освен това, като се има предвид дори обобщение на главите от „Искрата на живота“на Ремарк, можем да заключим, че тази книга, въпреки трудните картини, които се появяват пред читателя, е животоутвърждаваща. И това може да се разбере от самото заглавие на романа.

Ремарк мъдро води своя читател през описаното от него чистилище. В същото време крайната му цел е новото разбиране за живота. Авторът не се опитва да изцеди и сълза от нас, а освен това и самият той не плаче. Разбира се, не му е лесно да запази неутралност и безпристрастност, но той умело ръководичувствата и мислите на читателя в правилната посока, използвайки тъмен хумор и горчива ирония.

Сюжет

Нека се запознаем с резюмето на "Искрата на живота" на Ремарк. Романът отвежда читателя в Германия през 1945 г. Вече десет години бивш редактор на един от либералните вестници е в един от фашистките лагери. Авторът не го посочва. Той е само затворник, чийто брой е 509. Този човек е в зоната на лагера, където нацистите прехвърлят затворници, които вече не могат да работят. No 509 обаче запази желанието за воля и жаждата за живот. Нито години на изтезания, нито тормоз, нито глад, нито страх от смъртта можеха да сложат този човек. Петстотин и деветата продължава да живее. Нито пък губи вяра в освобождението. Той има другари. Тези "ветерани" се държат заедно и си помагат. Обратното на тях са т. нар. мюсюлмани. Те включват затворници, които напълно са се примирили със съдбата си.

Един от цитатите от "Искрата на живота" Ремарк предава добре чувствата № 509:

509 възприема главата на Вебер като тъмно петно пред прозореца. Изглеждаше му много голям на фона на небето. Главата беше смърт, а небето зад прозореца беше неочаквано живот. Животът, изобщо не е важно къде и какъв вид - във въшки, побой, кръв - все пак живот, дори и за най-краткия момент.”.

Развитието на сюжета се развива в момент, когато войната е към своя край, а поражението на нацистката армия е много близо. Затворниците се досещат за това, като чуват звуците на бомбардировачите, коитоот време на време правят набези на град Мелерн, където се намира лагерът. Затворниците го искат, но в същото време дори се страхуват да повярват в освобождаването им.

Веднъж администрацията на лагера беше помолена да даде някои затворници, които щяха да бъдат използвани за медицински експерименти. Сред тези хора беше и No509. Въпреки това, той смело отказа да стане участник в експериментите, избягвайки само на косъм смъртта. След това други затворници виждат в него човек, който може да организира съпротива срещу администрацията на лагера. Това движение започна постепенно да се развива и да се засилва. Затворниците се сдобили с храна и оръжие за себе си. Тези, които активно участваха в съпротивата и можеха да се движат из лагера, скриха хората от репресии.

Затворниците намериха смисъла на живота. Те трябваше да издържат с цената на всяко усилие, за да излязат от концентрационния лагер.

Войната наближаваше своя край. Градът беше силно бомбардиран. Администрацията на лагера все повече губеше властта си. В резултат на бомбардировките цивилното население на града избяга или загина. Условията в лагера ставаха все по-непоносими. Понякога нацистите изобщо не давали храна. Политическите затворници започнаха да бъдат подлагани на брутални репресии.

Малко преди момента, когато лагерът е напълно освободен, нацистите разпускат по-голямата част от охраната. Имало обаче особено ревностни есесовци, които решили да запалят казармите, за да унищожат пленниците в тях. Мъжът с номер 509, вдигнал оръжие, се опита да се противопостави на това. По време на битката той успява да рани смъртоносно Вебер, който беше най-многонай-жестокият от нацистите. По време на битката смелият затворник загива.

Лагерът е освободен от американците. Оцелелите затворници бяха освободени. Произведението на Ремарк "Искрата на живота" завършва с описание на мирното бъдеще на бившите затворници. Писателят подготви щастлив живот за всички тях. Например, Lebenthal успя да договори откриването на магазин за тютюн. Тоест той започна да прави това, което обича най-много. Бергер, който преди това е бил лекар, започва да оперира отново, въпреки че се страхува, че вече е забравил тази професия. Но той продължи да живее, за да се реализира за всички. Един от най-младите затворници, Бухер, срещна момиче в лагера. Те бяха освободени заедно, правейки планове за съвместен живот. Левински продължава своята комунистическа дейност. В новия живот е намерен само номер 509. Той загива при унищожаването на основното зло на лагера - нацисткия Вебер.

Съдбата на други хора

Рецензиите на книгата на Ремарк "Искрата на живота" показват, че душата на читателя просто не може да не бъде докосната от описанията на онези ужасяващи условия, създадени в концентрационния лагер за държаните там затворници. Авторът ни разказва за хора от различни националности и съдби, които в този труден момент се държат различно. Някои от тях, неспособни да издържат на тормоз и изтезания, стават като самите нацисти.

Други, въпреки униженията и зверствата, успяха да запазят най-добрите си качества и да не изпуснат човешкото достойнство в тези условия, когато се води борба за собственото им съществуване чрез предателство на другари идоноси срещу тях.

Началник на лагер

Съдейки по рецензиите за „Искрата на живота“на Ремарк, друга сюжетна линия на творбата също представлява интерес за читателите. Успоредно с всички ужаси на концентрационния лагер, писателят ни разказва за личния живот на своя комендант Бруно Нойбауер. Този оберштурмбанфюрер на SS е зает с мисли за семейни проблеми. Но в същото време той ежедневно щателно и внимателно извършва безмилостната си работа. Бруно Нойбауер изпитва истинско удоволствие, когато гледа как войниците му се подиграват на беззащитни хора. И всичко това не пречи на този човек да бъде любящ баща и съпруг. Всичките му стремежи са насочени към просперитета и благополучието на семейството му. В същото време той не обръща внимание на цената, на която му се дават тези облаги.

Бруно далеч не е глупав. Той е наясно, че нацистката империя е на ръба на краха. Но в този случай всичките му притеснения се отнасят само до собственото му благополучие. Нойбауер не съжалява за стореното. Основното за него е желанието да избегне наказанието за нечовешките си действия.

Авторът не противопоставя двете страни на Нойбауер в романа "Искрата на живота", тъй като те плавно преминават една в друга. Ето защо е почти невъзможно да се установи определена граница, където свършва едно лице и започва друго.

Характеристики на главния герой

Запознавайки се с резюмето на "Искрата на живота" на Ремарк, още в самото начало научаваме, че градът, в който се е намирал концентрационният лагер, е бил подложен набомбардировка.

Това събитие в сюжета е символично начало на онези промени, които впоследствие настъпват не само в живота на всички затворници като цяло, но и във всеки от тях поотделно. Докоснаха и Колер - No 509. Съдейки по рецензиите на "Искрата на живота" на Ремарк, авторът доста бавно разкрива характера на главния си герой. По същия начин постепенно се извършва промяната на този човек. В романа той преминава от скелет с номер и без име до един от най-ярките лидери, поддържайки надежда за бъдещето и дух на съпротива.

509, бивш журналист, остана верен на себе си дори в подземията на нацисткия лагер. Този политически затворник е човек с бистър ум и силна воля. Всичките му основни черти на характера дремят само в най-трудните периоди от живота му, но когато това стане възможно, те възвръщат силата си. Благодарение на повода и неговите качества, от голям брой герои от „Искрата на живота“на Ремарк, именно той се превръща в символ на победата над нацистите и свободата на затворниците. Първата му смела постъпка е отказът да подпише документите, въз основа на които е трябвало да стане "пациент" на доктор Визе. В крайна сметка всички знаеха, че никой от затворниците не се е върнал от клиниката на този садист. Колер, заедно с Бухер (друг затворник и един от главните герои), е ескортиран до смъртта си от своите другари. Когато първият от тях се завърнал, той станал възкръсналият Лазар за всички останали.

Колер, въпреки ужасното си положение, остана верен на себе си до края. Той не се присъедини към партията, но по времеВ разговор с основния си опонент Вернер му каза, че той е точно толкова способен да го вкара в затвора, колкото неговата партия да дойде на власт. Колър е убеден, че всяка тирания е зло. Това твърдение е най-поразителното изказване на писателя срещу комунизма, който той сравнява с фашизма.

Съдейки по рецензиите на „Искрата на живота“от Ерих Ремарк, възхищението на читателите от главния герой постепенно нараства през целия сюжет на романа. Този човек, въпреки позицията си на затворник, остава по-силен от нацистите до самия край. Тази идея се вижда особено ясно във финала на творбата.

характеристика на Bucher

От описанието на Ремарк за "Искрата на живота" става ясно, че No 509 не е единственият герой на творбата, който заслужава внимание и възхищение. В известен смисъл наследникът на Колер е Бухер. Този затворник успя не само да оцелее, излизайки от лагера, но и заедно с Рут да стане представител на поколението, оцеляло във войната.

Съдейки по рецензиите на „Искрата на живота” от Ерих Мария Ремарк, читателите бяха много заинтересовани да проследят развитието на отношенията между тези млади хора. Рут е момиче, което по чудо избяга от газовата камера. Тя беше спасена само благодарение на външния си вид, но в същото време стана обект за задоволство на войниците. Докато младежите бяха в лагера си пожелаха, ако бялата къща, разположена зад оградите, оцелее след бомбардировките, всичко в живота им да е наред. И всеки ден наблюдаваха непокътнатата сграда. Едва след като се освободиха и напуснаха лагера, те научиха това от къщатаостава само фасадата. Всичко останало в него беше бомбардирано. Подобна метафора на автора, според читателите, има доста фино значение.

Изображения на други герои

В романа "Искрата на живота" авторът запознава своя читател с Ахашвер, момчето Карел, Лебентал, Вернер и други затворници. Всяко от изображенията, създадени от автора, е интересно по свой начин.

Героите на творбата също са фашистки надзиратели. Читателят се запознава със случващото се и от тяхната гледна точка. Използвайки подобен подход към представянето на темата, авторът се опитва да разбере мотивите на действията на нацистите, както и как те оправдават зверствата си.

Основната точка на романа

Въпреки образността на заглавието на произведението, смисълът му е ясен дори за онези читатели, които не са склонни към философски разсъждения. Искрите на живота са това, което все още трепти в душите на концлагерните затворници, които външно приличат повече на трупове, отколкото на живи хора. Основното нещо, което беше отнето на всеки от тези затворници, беше правото да бъде считан за човек.

Авторът задава въпрос, върху който приканва своите читатели да се замислят: „Защо някои хора смятат, че имат право да извършват произвол над други?“Ремарк твърди, че представителите на „висшата раса“не трябва да управляват тези, които според тях имат „грешна“националност. В крайна сметка това се случва противно на здравия разум.

Идеологията на фашизма не признава, че всички хора са равни. Какво могат да направят затворниците в такава ситуация? Как да докажем, че и затворниците са хора? Да, те са безсилни, болни и изтощени. Темвъпреки това, дори между живота и смъртта, затворниците от концентрационните лагери намират начин да покажат своето човешко достойнство.

Но не всички хора са еднакви. Някои затворници вече са успели да покажат най-долните си черти на характера. За да получат парче хляб и да избегнат наказание, те отиват на предателството на същите нещастни хора, каквито са и самите тях. Останал сред затворниците и тези, които могат да се нарекат истински хора. Те отхвърлят предателството и вярват, че следвайки този път, ще станат като своите мъчители, слизайки до тяхното ниво. За тях е много по-лесно да умрат в резултат на изтезания, отколкото да бъдат наравно с фанатиците. В крайна сметка, да позволиш на нацистите да убият Човека в себе си означава окончателна смърт. Такива затворници в романа се виждат веднага. Те непрекъснато се опитват да помогнат на другарите си и да споделят последното парче с тях. Всичко това може да се нарече искра на живота.

Отзивите на някои читатели казват, че в романа не им харесва неговият прекомерен натурализъм и песимизъм. Авторът обаче не трябва да бъде обвиняван за това. Човек, загубил сестра си от нацистите, трудно би могъл да напише весело произведение. Въпреки това Ремарк не преследва целта да изобрази мъченията на затворници в най-ярките цветове. Той просто искаше да покаже на читателя си колко лесно обикновените, обикновени граждани могат да се превърнат в хладнокръвни професионални убийци, както и колко нелепа е комбинацията от жажда за жестокост и любов към музиката в един и същи човек.

Но основното в работата е искрата. Таискра, която остава в душите на хората и която никой не може да угаси. И дори да изглежда съвсем незначително и малко, от него с течение на времето със сигурност ще пламне истински пламък. И тази идея може да бъде потвърдена от някои цитати от книгата "Искрата на живота":

„Странно е как всичко се променя, когато има надежда. Тогава живееш в очакване. И почувствайте страх…”

Нашето въображение не може да брои. И цифрите не влияят на усещането – то не става по-силно от тях. Може да брои само до едно. Но един е достатъчен, ако наистина го чувстваш.”

"Омразата и спомените са толкова разрушителни за смъртния аз, колкото и болката."

„Какво остава за хората, задавени в огнения водовъртеж на войната? Какво остава от хората, които са били лишени от надежда, любов - и всъщност дори от самия живот? Какво остава за хората, на които не им е останало нищо? Просто нещо - искра на живота. Слаб, но неугасим. Искрата на живота, която дава на хората силата да се усмихват на вратата на смъртта. Искра светлина - в непрогледен мрак …"

“Почти всяка съпротива може да бъде счупена; това е въпрос на време и правилните условия.”

"Безразсъдната смелост е самоубийство."

Човек винаги трябва да мисли за непосредствената опасност. За днес. И утре - за утре. Всичко е на мястото си. В противен случай можете да полудете.”

"Смъртта е толкова заразна като тиф и сама, колкото и да се съпротивляваш, е много лесно да умреш, когато всички около теб просто умират."

Животът е живот. Дори и най-нещастният.”

Трябва да разчитате само на това, което държитеръка.”

Статията предостави информация за романа на Ерих Мария Ремарк "Искрата на живота", рецензии на книгата и най-известните цитати.