Спомняйки си класиката: баснята "Вълкът и агнето", Крилов и Езоп

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 05:28

Басня е малко стихотворение от сатиричен характер, в което някои пороци на обществото се осмиват и критикуват в алегорична форма. За основоположник на жанра се смята гръцкият роб Езоп. Именно той, поради зависимото си положение, не можеше да изрази директно каквото си поиска пред лицето на нарушителите и измисли завоалирана форма, за да изрази отношението си към определени хора, техните действия, черти на характера. Традициите на Езоп са продължени от френския поет Лафонтен, молдовските от Дмитрий и Антиох Кантемир. А в руската литература те са разработени и издигнати до нови висоти от А. П. Сумароков и И. А. Крилов.

Оригиналния източник на историята

Крилов написва баснята си "Вълкът и агнето" според сюжета, измислен от Езоп. По този начин той творчески преработи повече от една добре позната история, създавайки на нейната основа оригинално, оригинално произведение. Историята на Езоп е следната: едно агне пило вода от река. Вълкът го видял и решил да го изяде. Това е само претекстът се опита да избере прилично. Отначало вълкът се смъмрибебето е, че е размътил водата - не можеш да пиеш! Агнето се извини, че едва мокри устните си и е надолу по течението на вълка. Тогава хищникът обвини противника, че е осквернил неговия - вълкът - баща. Но и тук агнето намери какво да отговори: нямаше и година, поради възрастта си не можеше да направи това. На вълка му писна да слага маска на благоприличието. Той заяви открито: колкото и хитро да се оправдаваш, все пак ще ядеш! Моралът на историята е ясен: колкото и да се опитвате да докажете своята невинност, колкото по-добре го направите, толкова по-малко е вероятно да спечелите. Разбира се, ако врагът е решил съдбата ви предварително. Добродетелта на Езоп не е триумфална, а победена.

Вариантът на Крилов

Стихотворението "Вълкът и агнето" Крилов създава през 1808 г., то е публикувано в "Драматически бюлетин". И авторът му веднага започна с морала, тоест логичното заключение, до което читателите трябваше да стигнат до края на запознаването си с текста: „Силните винаги са виновни за безсилните …“. За да не се окаже неоснователно неговото „Вълк и агне“, Крилов разчита на исторически перспективи, като подчертава, че има „много примери“за този принцип. Но в следващите редове той противопоставя казаното със собственото си отношение: „… ние не пишем история“. Оказва се, че баснята е проява на индивидуален случай. А общоприетите постулати са точно такива конкретни случаи, които се проверяват.

Артистични характеристики

Баснята на Крилов "Вълкът и агнето" е епично произведение. Това може да се види например втакава подробност: авторовата позиция може да се проследи ясно от самото начало на баснята. Но вместо директното „аз“, Крилов използва обобщеното „ние“. Приемането на откъсване дава възможност да се изобрази обективно вътрешното пространство. Като цяло цялото стихотворение е доста реалистично от гледна точка на правдоподобност. Вълкът е именно хищникът, агнето е олицетворение на жертвата. Отношенията между тях са характерни за тези, които съществуват в естествената среда. Вярно е, че вълкът е лицемерен. Той ще се справи с жертвата си на "законни основания", тоест да узакони беззаконието. Така мотивът за обществените отношения възниква в баснята „Вълкът и агнето”. Крилов разкрива морала на произведението, разкривайки истинската стойност на речите и действията на хищника. Щом вълкът показа лицемерието си, разкри неприкритата си пресметливост, той повлече агнето да го разкъсат. Разумният живот, основан на строги, но справедливи закони, е едно. Но неморалността и лъжите на реалността са съвсем различен въпрос. И нейната неморалност е критикувана от великия баснописец.

Ето дълбокия смисъл, скрит в тази проста работа, позната ни от училище!