Стенопис на Микеланджело „Създаването на Адам“. Описание и история на създаването

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 05:28

"Създаването на Адам" е една от 9-те фрески, рисувани според библейски сцени и съставляващи композиционния център на картината на тавана на Сикстинската капела. Негов автор е Микеланджело Буонароти (1475-1564).

Предишна история

Микеланджело е известен художник и скулптор от Ренесанса. Живял е дълъг и ползотворен живот. Роден през 1475 г., още в края на 80-те години на XV век, той започва да учи скулптура и изобразително изкуство, а в началото на 90-те създава първите си самостоятелни произведения. Дори в тези младежки творби (авторът е на 15-17 години) се забелязват заложбите на бъдещ гений. В началото на 16-ти век Микеланджело вече е доста известен скулптор.

През 1505 г. той е поканен от папата да построи своя собствена гробница, завършването на която отне почти 40 години. Но рисуването на сводовете на Сикстинската капела, което е поръчано от същия Юлий II, Микеланджело завършва за рекордно време. Отне му само 4 години, за да създаде десетки фрески с обща площ от 600 m², които изобразяват повече от 300 фигури. Стенописът „Създаване на Адам“е един от централнитекомпозиции.

Изкуствоведите отбелязват, че Микеланджело се зае с боядисването на сводовете с голямо нежелание. Той предложи да повери този въпрос на Рафаел, но Юлий II беше непреклонен. Постепенно творбата пленява художника, така че се създава шедьовър на монументалното изкуство.

Сикстинска капела

Сградата на параклиса е построена в края на 15-ти век по заповед на папа Сикст IV. В момента това е едно от най-важните места в католическия свят. Именно в тази сграда се събира конклавът от архиепископи и кардинали, за да изберат нов папа.

Според идеята на Сикст IV, параклисът е трябвало да прилича на крепост на външен вид, символизираща непревземаемия център, сърцето на католическата църква и да демонстрира силата на папата във вътрешната украса.

Сградата е построена от архитекта от Флоренция Джордж де Долчи, а Ботичели, Росели, Перуджино, Микеланджело и други известни художници от онова време са се занимавали с боядисване и декориране на интериора. Красотата и величието на библейските герои завладяват Сикстинската капела от пръв поглед. "Създаването на Адам" е фреска, която заема едно от централните места в картината, тя е и една от най-изразителните.

Сводове на Сикстинската капела

На тавана на параклиса Микеланджело създава грандиозен ансамбъл, в центъра на който са поставени 9 сцени от Стария завет. Първият сюжет е „Разделяне на светлината от тъмнината”, последният е „Пиянството на Ной”. Централно място в композицията заемат стенописите "Създаването на Адам", "Създаването на Ева" и "Падението".

По периметъра на фреските на централното поле са изобразени фигури на момчета и момичета, пророци и сивили, а страните на свода са изрисувани със сцени от Стария завет и представляват предшествениците на Исус Христос.

Когато Микеланджело се захваща с рисуването, той няма нито знания, нито опит да прави фрески. Експерти от Флоренция са поканени да му помогнат. Но много скоро скулпторът ги надмина по техника. След като прогони помощниците си, той сам завърши боядисването на огромния таван.

Тържественото откриване на тавана на Сикстинската капела беше насрочено да съвпадне с Деня на Вси светии през октомври 1512 г. Първите зрители бяха поразени от красотата и титанизма на изображенията, колосалния размер на картината, която се отличава с единството на сюжета. Въпреки това, дори пет века по-късно, това произведение продължава да омагьосва и радва.

"Създаването на Адам" (Микеланджело). Описание

Сюжетът е взет от Стария завет. Библията казва, че Бог е създал човека по свой образ и подобие. Изображението може условно да бъде разделено на 2 части. Отгоре и вдясно е Господ. Той се появява под формата на прошарен, но пълен с физическа сила старец. Той е заобиколен от множество ангели. Червените драперии допълват визията. Те подобряват впечатлението, като предават усещане за енергия и сила.

Фигурата на Адам е показана отдолу и вляво. Това е прекрасен млад мъж. Силата му още не е пробудена, той посяга към Бога със слаба ръка. Дясната ръка на Господ е на път да я докосне и да прехвърли жизнена енергия на човек. Когато две ръце се докоснат, актът на създаване е завършен.

Характеристики на рисуването

Стенописът Създаването на Адам се откроява сред другите, създадени от Микеланджело. Вероятно тази история го вълнува особено. Прави впечатление, че не изобразява физическото творение на човека, а пренасянето на жизнена енергия към него – душата, Божията искра. Художникът успя да покаже динамиката и драмата на сцената.

Изкуствоведите отбелязват, че Адамът на Микеланджело протяга ръка не само към Бог, но и към Ева. Още не се е родила, Всевишният я покрива с лявата си ръка.

Доскоро Микеланджело се смяташе за лош колорист, като забелязваше, че създадените от него изображения напомнят повече на рисувани статуи. Реставрационните дейности обаче направиха възможно възстановяването на оригиналния цвят на стенописите. За сцената „Създаването на Адам“са използвани богати тонове от различни нюанси. По отношение на техниката на рисуване това произведение може да се постави наравно с тези, създадени от предшествениците на Микеланджело, Джото и Мазачо.