Резюме: Орестея, Есхил. Трилогията Орестея на Есхил: резюме и описание

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 05:28

Есхил е роден в Елевзина, гръцки град близо до Атина, през 525 г. пр.н.е. д. Той е първият от големите гръцки трагици, предшественикът на писатели като Софокъл и Еврипид и много учени го признават за създател на трагичната драма. За съжаление до съвременната епоха са оцелели само седем пиеси, написани от Есхил – „Прометей окован”, „Орестея”, „Седем срещу Тива” и др. Преди него пиесите като жанр бяха в неразвито състояние, с един актьор и хор, който предлагаше коментари. В своите произведения Есхил добавя „втори актьор“(често повече от един), създавайки поредица от нови възможности за драматично изкуство.

Той е живял до 456 г. пр.н.е. пр. н. е., воювайки във войни срещу Персия, а също и постигайки голямо признание в света на атинския театър. Тази статия ще разгледа трилогията, написана от Есхил - "Орестея". Обобщение на цикъла ще бъде разкрито отделно за всяка трагедия.

Какво включва трилогията?

"Агамемнон" е първата пиеса от трилогията "Орестея" на Есхил, другите две части са "Хефори" и "Евмениди". Тази трилогия е единствената, която е достигнала до нас в своята цялост от Древна Гърция. Много критици я смятат за най-голямата атинска трагедия, писана някога, поради своята идиосинкратична поезия и силни характери.

Есхил "Орестея": обобщение на трагедиите

"Агамемнон" описва опит на Клитемнестра и нейния любовник върху един от главните герои, чието име е дадено на първата трагедия. Трагедията на Хоефора продължава историята, описвайки завръщането на сина на Агамемнон Орест, който убива майка си и по този начин отмъщава за другия родител. В последната творба от трилогията, Евменидите, Орест е преследван от еринийите като наказание за матеубийство и накрая намира убежище в Атина, където богинята Атина го освобождава от преследване. Нека разгледаме по-отблизо обобщението на Орестея на Есхил, представено в тази статия.

Кратък преглед на първата част от трилогията

Пред нас е подробно описание на завръщането в родината на Агамемнон, цар на Аргос, от Троянската война. В двореца го чака съпругата му Клитемнестра, която планира убийството му, първо, като отмъщение за жертвата на дъщеря им, която се казваше Ифигения, и, второ, поради факта, че по време на десетгодишното отсъствие на Агамемнон тя прелюбодейства с Егист, братовчед на съпруга си. Последният е единствениятоцелелия брат, лишен от семейството си и решен да си върне трона, който смята, че трябва да бъде негов.

Есхил "Орестея": "Агамемнон" (обобщение)

"Агамемнон" започва от момента, в който дежурният страж, намиращ се на покрива на двореца в Аргос, чака сигнал, който би означавал падането на Троя пред гръцката армия. Фарът мига и той радостно тича да съобщи новината на царица Клитемнестра. Когато си тръгва, хорът, съставен от старците на Аргос, разказва историята за това как троянският принц Парис откраднал Елена, съпругата на гръцкия цар Менелай, което довело до десетгодишна война между Гърция и Троя. След това хорът припомня как съпругът на Клитемнестра, Агамемнон (брат на Менелай), пожертва дъщеря си Ифигения на богинята Артемида в замяна на благоприятен вятър за гръцкия флот.

Появява се кралицата и хорът я пита защо е поръчала служба за благодарност. Тя им казва, че системата за маяци е донесла информация, че Троя е паднала предишната нощ. Хорът възхвалява боговете, но след това се чуди дали нейната новина е вярна; появява се пратеник и потвърждава всичко, описвайки страданията на армията край Троя и благодари за безопасното завръщане у дома. Клитемнестра го изпраща обратно при Агамемнон, за да се върне бързо, но преди той да си тръгне, хорът иска новини за Менелай. Вестникът отговаря, че ужасна буря е застигнала гръцкия флот по пътя им към дома, така че Менелай и много други са изчезнали.

Хорът пее за ужасноторазрушителната сила на красотата на Елена. Агамемнон се появява на колесница с Касандра, троянска принцеса, която той е направил своя робиня и наложница. Клитемнестра го кани, открито демонстрира любовта си, която всъщност не е там, и организира ярък прием за него, разстилайки лилав килим пред него. Агамемнон се отнася към нея студено и казва, че ходенето по килима би било акт на арогантност или прекомерна арогантност; тя настоява, моли го да върви по килима и той влиза в двореца.

Припев предвещава неприятности; Клитемнестра излиза навън, за да покани Касандра вътре. Троянската принцеса мълчи и царицата я оставя в отчаяние. Тогава Касандра започва да говори, изричайки непоследователни пророчества за проклятие върху дома на Агамемнон. Тя казва на припева, че ще видят своя крал мъртъв и тя също ще умре, а след това предсказва, че при тях ще дойде отмъстител. След тези смели предсказания гадателката сякаш се примирява със съдбата си и влиза в къщата. Страховете на хора нарастват, когато чуят Агамемнон да плаче от болка. Докато обсъждат какво да правят, вратите се отварят и се появява Клитемнестра, извисяваща се над труповете на съпруга си и Касандра. Тя заявява, че го е убила, за да отмъсти за дъщеря си, и обявява връзката си с Егист, нейния любовник. Хорът заявява, че Орест ще се върне от изгнание, за да отмъсти за баща си.

Кратка рецензия на трагедията "Khoefory"

"Choephors" е втората творба, която е част от трилогията "Oresteia" на Есхил. Той се занимава със събирането на децата на Агамемнон, а именно Орест иЕлектра и тяхното отмъщение. Орест отнема живота на Клитемнестра, за да отмъсти за смъртта на Агамемнон, неговия баща.

Втората част от трилогията

Резюме на "Орестея" от Есхил ще продължи с представяне на събитията от втората трагедия - "Хефора", в която основно място е отделено на понятия като отмъщение и убийство. Орест пристига на гроба на своя родител, придружен от братовчед си Пилад, син на цар Фокида; там той оставя няколко кичура коса. Орест и Пилад се крият, тъй като Електра, сестрата на Орест, също идва на гроба, придружена от женски хор, за да извърши акт на възлияние (част от процеса на жертвоприношение) на гроба; те са изпратени от Клитемнестра, за да, по нейните думи, „отблъснат вредата“. След като ритуалните дейности приключат, Електра вижда кичури коса на гроба, които й напомнят за собствената й коса. В този момент Орест и Пилад излизат от укритието и Орест постепенно я убеждава, че той наистина е неин брат.

Време е за най-трудната част от гръцките трагедии, които стигнаха до нас, когато хорът, Орест и Електра се опитват да извикат духа на починалия Агамемнон, за да им помогне да си отмъстят. Орест се чуди защо Клитемнестра е изпратена да извърши акт на възлияние, какво я е довело до такова решение. Хорът отговаря, че Клитемнестра е била събудена от съня си от кошмар: сънувала е, че е родила змия, която в момента суче от гърдите й и по този начин се храни не само с млякото си, но и с кръвта. Загрижена за този възможен знак за Божия гняв, жената изпращаЕлектра до гроба на починалия съпруг, за да извърши обред на успокоение. Орест вярва, че се появява под формата на змия в съня на майка си и заедно със сестра си планира да отмъсти на своя родител, като планира да убие самата Егист и Клитемнестра.

Орест и Пилад се преструват на непознати и информират кралицата, че Орест вече е мъртъв. Зарадвана от тази новина, Клитемнестра изпраща слуга за Егист и той пристига. По-късно Клитемнестра вижда Орест да стои над тялото на Егист. Тогава Орест е поставен в трудна ситуация: за да отмъсти за баща си, той трябва да убие този, който го е родил. Жената оголи гърдите си, умолявайки го за милост и заявявайки: „Засрами се, дете“. Орест се обръща към своя близък приятел Пилад, син на цар Фокис, и пита: „Трябва ли да се срамувам, че убия майка си?“

Въпрос за гатанка

Има много моменти, които изискват отражение в трилогията, написана от Есхил - "Орестея". Анализът на един специалист може да бъде коренно различен от мнението на други. Много тълкуватели смятат, че въпросът на Орест е свързан с по-широка тема: човек понякога среща трудности, които не могат да бъдат решени, например семейното задължение на Орест към един родител е коренно противоположно на семейното задължение към друг. Има и друга гледна точка. Това може да изглежда като малко повече от риторичен въпрос, тъй като Орест с готовност приема съвета на Пилад за правилното нещо. Много учени са изучавали трилогията, като G. Ch. Хусейнов. "Орестея" от Есхиле един от обектите на неговото изследване.

Пилад моли Орест да не забравя дълга си към Аполон. Орест, след убийството, крие телата под дрехите, които баща му носеше. Веднага след като той напусне къщата, ерините започват да го тормозят. Орест бяга в агонизираща паника. Хорът пророкува, че цикълът на насилие няма да бъде спрян с убийството на Клитемнестра.

Кратък преглед на трагедията на Евменидите

Последната част от трилогията "Орестея" от Есхил е трагедия, в която Орест, Аполон и Ерини идват в Ареопага. Атина пристига със съдиите; те решават дали Орест е виновен за убийството на майка си.

Обобщение на третата част от трилогията

Орест е измъчван от преследването на еринийите (фуриите), които са божества, ангажирани в отмъщение за несправедливи дела. Благодарение на външно подтикване той извърши убийството на майка си. При Аполон в Делфи Орест намира покой и Бог, който не е в състояние да го спаси от неутешимия гняв на ерините, го изпраща по пътя, а самият той, използвайки заклинания, се опитва да задържи ерините.

Клитемнестра се явява като призрак, но как и откъде не се знае… Появата й беше като сън. Тя призовава спящите фурии да продължат лова за Орест. Веднага щом една от Ерините започне да се събужда, призракът си тръгва. Появата на Ерините прониква в усещането за преследване: те пеят в унисон, събуждат се бързо и омагьосващо и възнамеряват да намерят миризмата на благоуханна кръв, която ще ги доведе до Орест. Легендата разказва, че премиерата на пиеса, написана от Есхил (трилогията Орестея тогава е успешна) е предизвикалатолкова ужас в публиката, че една бременна жена направи спонтанен аборт и почина на място.

Решаващ момент

Проследявайки, фуриите го залавят. Атина се намесва при атиняните, за да съди Орест. Аполон става покровител на Орест, докато Ериниите действат на страната на мъртвата Клитемнестра. По време на процеса Атина, под натиска на Аполон, се съгласява, че мъжът е по-важен от жената. Има преброяване и се оказва, че е получен равен брой гласове. След това тя принуждава Ерините да приемат присъдата и в крайна сметка те се съгласяват. Освен това те вече ще бъдат част от гражданите на Атина и ще гарантират доброто реноме на града. Атина също заявява, че обвиняемият трябва да бъде оправдан, тъй като милостта винаги трябва да се издига над жестокостта. Това е идеята, която авторът на трилогията искаше да предаде.

Вместо заключение

Орестея на Есхил, обобщена по-горе, е единственият оцелял пример за трилогия от онова време. На фестивала в Дионисия 458 г. пр.н.е. д. тя спечели първа награда. Първоначално е придружен от сатиричната драма Протей, която обаче не е оцеляла. По всяка вероятност терминът "Oresteia" първоначално се отнася за всичките четири парчета.