Sword-hoarder - магическото оръжие на героите

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 05:28

В приказките на различни народи изследователите и читателите винаги са се интересували от оръжията на героите и героите. С помощта на тези устройства народните защитници извършват някои от прочутите си подвизи, като се борят с различни видове врагове и освобождават невинни заложници. Мечът на съкровището, наистина героично оръжие с магически сили, принадлежи към подобни видове героични оръжия.

Дестинация

Обикновено това оръжие попадаше в ръцете на господаря от някакво скривалище и като правило даваше на собственика си свойството на непобедимост. Тъй като събирачът на мечове присъства в няколко руски епоса и приказки наведнъж, това ни позволява да говорим за него не като нечие лично оръжие, а по-скоро като определен тип острие, тяхната категория.

Произход и значение на думата

Според някои учени, самият епитет на руски език идва от думата "съкровище", свързана с глагола "да постави" (има и друга версия: мечът, който полага вражеската армия). Тогава става ясно защо мечът- касиер. Други изследователи извеждат произхода си от думата „стилизиран“, тоест „стомана“(може би в древни времена стоманените мечове са били рядкост, което означава, че им се приписват магически свойства). Третата версия: връзка с технологията за производство на оръжие. В древни времена железен прът е бил заровен в земята за известно време. Ръжда корозира некачествени парчета. След това бъдещият меч беше изкопан, почистен от ръж и остана висококачествен метал, от който беше изковано оръжието. Има и други версии за произхода на самата дума. Но във всеки случай същността остава същата: мечът на съкровището беше доста страшно и ефективно поразително оръжие за войн.

Как го получих

Най-страшното оръжие може да получи само достоен герой. Обикновено е скрит в земята или стената (зазидан), понякога скрит под печка (в една от приказките - под печка). За да получи ковчежник на меч, герой или герой трябва да докаже своята сила и способности (вдигне пещ, печка, замазка на стена). Впрочем подобни мечове и истории за тях са характерни не само за източнославянския фолклор. Сравнете фрагмента от древногръцкия мит за Тезей, на когото майка му показва мястото под камъка, където е скрит мечът на баща му. В някои случаи богатирът трябва да изкопае меча на съкровището от могилата или гроба. Това се дължи на вярата, съществувала в старите времена, че оръжията, които принадлежат на мъртвите, имат специална магическа сила. Докосвайки се до „другия свят“, той сам по себе си стана носител на смърт, смъртоносна. В някои епоси мечът отива при по-младиягерой като подарък от по-възрастен, който отива в света на мъртвите (старият руски епос "Святогор и Иля Муромец").

В друг епос мечът е под обезглавения торс на гигантски герой на бойното поле. Еруслан Лазаревич, разговаряйки с огромната отсечена глава на древен воин, разбира за това и получава магическо оръжие (сравнете приказката в стих „Руслан и Людмила“, написана от Пушкин - подобна тема за получаване на артефакт от герой е също се развива там).

И княз Муромски в творбата "Приказката за Петър и Феврония" открива разбиващ меч, скрит в стената на манастира.

Собственици на мечове

В по-късните фолклорни и литературни авторски произведения подобни оръжия са почти задължителен атрибут, присъщ на главния герой. И Святогор, и Муромец, и Пророчески Олег, и Добриня Никитич, и Еруслан, и Руслан, и Бова Королевич, и Иван Царевич притежаваха такива мечове по различно време. Което, разбира се, още веднъж показва, че това са били различни мечове.

"Събичар на мечове". Приказка за оръжие

Всъщност, иманярският меч се споменава, както вече споменахме, в много народни приказки, епоси и литературни произведения. Например, в „Приказката за Иван Царевич и меча на съкровищницата“главният герой целенасочено отива да вземе магически оръжия, за да се бие със Змията, която традиционно изгаря църкви и полета, взема заложници и почит и се вбесява по всякакъв възможен начин. В резултат на това врагът е победен, хората са освободени, земите са освободени. И всичко това с помощта на магическата сила на този остър инструмент. Между другото, стабиленизразът "ковчежникът на меча е притъпен" означава в преносен смисъл, че силите са напуснали човека (героя) и вече няма възможности за продължаване на битката.