Литературни салони. История на произхода, популярни салони от 19 век. Обслужване на модерни салони

2025 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Последно модифициран: 2025-01-24 17:47

Различни литературни салони и кръжоци през деветнадесети век са имали значителна стойност за развитието на културния и социалния живот на Русия за значителен период от време. Още в средата на осемнадесети век започват да се появяват първите литературни кръгове.

История на възникване

През тридесетте години възниква кръг, образуван от ученици от Корпуса на сухопътните дворове - това е военно учебно заведение, в което студентите са насърчавани заради интереса си към литературата и хуманитарните науки.

По същото време възникват и други общества, включително литературният салон на писателя И. И. Шувалов. Започва кариерата си като любимец на императрица Елизабет, ценен е заради своята незаинтересованост, честност и просветеност. Именно Шувалов става покровител на М. В. Ломоносов, който основава Московския университет и Художествената академия. След смъртта на императрицата, която е негова покровителка, Шувалов се оттегля от държавните дела и посвещава много време на пътуване, изкуство и четене. В литературния салон на писателя И. И. Шувалов събра блестящи представители на руската литература, филолози, преводачи, поети. Г. Р. Державин, И. Богданович, И. Дмитриев бяха редовни.

През осемнадесети век кръговете не се ограничават само до разговори за литература, хората също са участвали в организирането на списания, а понякога и няколко. Например, през шейсетте години на 18 век в Москва поетът М. М. Херасков създава кръг, в който влизат студенти от Московския университет. От 1760 г. издават списание, наречено „Полезно забавление“, а по-късно и друго списание „Часове за свободното време“. През седемдесетте години кръгът се заема с издаването на списание "Вечери". Екипът включваше D. I. Fonvizin.

През 70-80-те години, когато общественият живот стана още по-активен във връзка с реформите на Екатерина II, благодарение на които жителите на града и благородниците получиха различни облаги, включително правото на самоуправление. Тези промени също допринесоха за повишаване на нивото на културата, по-специално се появиха няколко нови литературни дружества. Свободното събрание на любителите на руския език е създадено през 1771 г., Събранието на учениците на Московския университет-интернат - през 1787 г.

През 1779 г. масонската организация, която включва просветители като И. Г. Шварц и Н. И. Новиков, създава приятелско научно дружество на базата на Московския университет. Задачата на обществото беше да помогне на бащите при отглеждането на деца, за това те започнаха да превеждат и издават книги по тази тема. 1784 г. е белязана от организацията на "Печатницата", която се ръководи от Н. И. Новиков. Благодарение на тази печатница и на самото общество през втората половина на 18 век са публикувани много руски книги.

По-нататъшно развитие

Литературните салони през първата половина на 19-ти век вече играят голяма роля в обществения живот. В началото на века просветители и писатели енергично спорят за различните пътища, по които би могло да върви развитието на руския език и литература. По това време има сблъсъци на възгледите на привържениците на „архаичния“език и привържениците на обновлението. Първият включваше А. А. Шаховская и А. С. Шишков, вторият - Н. М. Карамзин. Бързо се развиват различни литературни направления. Руската литература в началото на деветнадесети век е изненадваща: в нея съжителстват сантиментализъм и класицизъм и в същото време се ражда романтизмът. Интересът на просветената младеж към политиката нараства, витаят мисли за необходимостта от различни реформи в политическата и социално-икономическата сфера и преди всичко премахване на крепостното право. Така дейността на литературните кръгове в началото на деветнадесети век се отразява не само в естетически въпроси, но и в политически.

Приятелско литературно дружество

Един от първите литературни салони в Москва в началото на 19 век е "Приятелското литературно дружество". Инициаторът беше група млади хора, завършили интерната на Московския университет, сред тях бяха братята Александър и Андрей Тургеневи, В. А. Жуковски и др. Андрей Тургенев вПрез 1797 г. се създава книжовен пансион, през 1801 г. става книжовно дружество. Членовете на този кръг често бяха публикувани на страниците на "Утринна зора" - списанието на университетския интернат. Най-често срещите на участниците се провеждаха в къщата на поета, журналиста и преводача А. Ф. Воейков. Членовете на този литературен кръг си поставят задачата да укрепят националното начало в литературата. До известна степен те подкрепяха иновациите на Карамзин в езиковата област, но смятаха за грешно да приемат чужди модели и това, според тях, правеше Карамзин. С течение на времето обаче позициите на тези две страни се доближиха до известна степен.

В Санкт Петербург

Литературните салони на Санкт Петербург също бяха много значими за обществения живот. Още в началото на века тук действаше много силно дружество, което се наричаше „Приятелско дружество на любителите на изобразителното изкуство“. Впоследствие името е променено на „Свободно дружество на любителите на литературата, науката и изкуствата“. Този кръжок е основан от учителя и писател И. М. Борн. Изтъкнати писатели, художници, археолози, скулптори, историци и дори свещеници бяха членове на този художествен и литературен салон. Художествените и обществено-политическите възгледи на членовете на кръга бяха много различни. Отначало обществото попада под влиянието на идеите на А. Н. Радишчев, тъй като сред членовете има двама от синовете на писателя, така че целият състав на кръга гравитира към класическата литература. И въпреки че с течение на времето възгледите и общите настроения в това общество се променят силно, това не му попречи да функционира успешно до 1825 г.години, въпреки че имаше дълги прекъсвания в работата.

Влияние върху развитието на литературата

Някои литературни салони от 19-ти век. (първата му половина) изигра значителна роля в развитието на литературата от този период. Например през първата четвърт на века имаше много влиятелни кръгове, наречени „Разговор на любители на руската дума“, които функционираха от 1811 до 1816 г., и „Арзамас“, който започна своята дейност през 1815 г. и я завърши през 1818 г. Тези общества представляваха диаметрално противоположни възгледи в руската литература и бяха в постоянна конфронтация. „Разговор“е основан от филолога и писател А. С. Шишков, той е и лидер на „архаистичното“направление в литературата (Ю. Н. Тинянов въвежда такъв термин като „архаисти“). През 1803 г. Шишков критикува реформата на Карамзин и предлага своя собствена, която предполага по-рязка граница между говоримия и книжовния език, както и използването на народна и архаична лексика вместо заемане на чужди думи. Шишков беше подкрепен от други членове на неговия литературен кръг, такива представители на по-старото поколение като И. А. Крилов, Г. Р. Державин, А. А. Шаховской, Н. И. Гнедич (известният преводач на Илиада), а след това и техните млади наследници, включително В. К. Кухелбекер и А. С. Грибоедов..

Карамзин не се страхуваше от русификацията на много думи, заети от чужди езици, и въведе лек, разговорен стил в руската литература. Привържениците му бяха обединени в известнителитературно дружество, наречено "Арзамас". Възникна след излизането на комедията „Липецки води, или урок за кокетки“, чийто автор е А. А. Шаховски, член на „Разговори“. Дългогодишни привърженици на идеите на Карамзин и дори тези, които някога не харесваха тези идеи, станаха жители на Арзамас. Обществото се състои от много поети, които Ю. Н. Тинянов нарича "новатори": К. Н. Батюшков, П. А. Вяземски, В. А. Жуковски, А. С. Пушкин и чичо му. Забавен факт: всеки Арзамас имаше закачлив прякор. Например Жуковски се казваше Светлана (причината за това е известната му балада), а Александър Тургенев беше наречен Еолиевата арфа. Той получи този прякор заради постоянното мърморене в стомаха му.

Политически възгледи

В един момент историята на литературните салони престава да бъде само история на асоциирането на фигури в името на дискусиите за изкуството. Много хора в литературните дружества бяха обединени не само от литературни възгледи и приятелски отношения, но и от политически възгледи. Това ясно се проявява в литературните дружества в началото на 10-те и 20-те години на 19 век, повечето от тези прояви са свързани с движението на декабристите. Например кръгът Зелена лампа, основан през 1819 г. в Свети Всеволожски, голям познавач и ценител на литературата и театъра от онова време. „Зелената лампа“се състоеше от многопросветители и писатели от онова време, включително А. А. Делвиг и А. С. Пушкин. На събранията на дружеството се обсъждаха не само литературни произведения и театрални премиери, но и публицистични статии, водеха се и политически дискусии.

Друг литературен кръг - Свободното общество на любителите на руската литература. Създаден е в Московския университет през 1811 г. и включва много декабристи, като K. F. Ryleev, V. K. Kuchelbeker, A. A. Bestuzhev, F. N. Glinka.

двадесетте

Средата на двадесетте години е белязана от сериозни промени в социалната ситуация. Александър I отказва реформите, които обмисля през последните две десетилетия. Вътрешната политика на страната става все по-строга, започва преследването на журналисти и либерални професори, влошава се ситуацията в университетите, затруднява се и позицията на литературните салони, които преследват всякакви цели от обществено-политически характер.

Най-голямата асоциация на писатели от тези години е Обществото по философия. Основан е през 1823 г. от възпитаници на Московския университет, като целта е да изучава литература и философия. Един от идейните вдъхновители е Д. В. Веневитинов, поет и философ, В. Ф. Одоевски и И. В. Кириевски, по това време все още само завършил университет, който по-късно става привърженик на славянофилите. Също така в началото бяха млади учени, които по-късно станаха професори - М. П. Погодин и С. П. Шевирев. В къщата на философа Веневитинов се провеждаха събрания на обществото. Членовете на обществото сериозноИзучава се западната философия, изучават се произведенията на Кант, Спиноза и Фихте, но особено влияние оказват идеите на немския философ Ф. Шелинг. Неговите идеи обаче правят огромно впечатление на цялото поколение от 20-те и 30-те години и особено на възгледите на славянофилите, които тепърва се появяват по това време.

Кръгът се наричаше Философско дружество, което свидетелства не само за интереса към философията като цяло, но и към националната култура и философия. В. Ф. Одоевски, заедно с В. К. Кухелбекер, издава алманах под името „Мнемозина“през 1824 и 1825 г. Той публикува трудовете на много членове на Философското общество.

Среда на века

В средата на 19 век политическият характер на литературните дружества става все по-изразен. Например кръгът, който се събираше в петък при Буташевич-Петрашевски, се състоеше от журналисти и писатели (сред тях са М. Е. Салтиков-Щедрин и Ф. М. Достоевски), но центърът на интересите на това общество са не толкова въпросите на литературата, колкото проблемите. на социално-политически проблеми. Членовете на този кръг четат и обсъждат трудовете на социалистическите мислители и обръщат голямо внимание на трудовете на Шарл Фурие. Те също така говориха за необходимостта от започване на пропаганда на идеите на революцията. По това време литературният и обществено-политическият живот са силно преплетени. Обществото беше съкрушено от едно от обвиненията срещу членове на кръга, включително Ф. М. Достоевски.

Шестдесетте

Реформирайте товадесетилетия коренно променят ситуацията в държавата. Възможността за свободно изразяване на мисли се увеличава, има по-голям подем в социалното движение (както либерално, така и революционно). Формата на литературните салони вече не може напълно да отговаря на нуждите на новото време, защото много критици и писатели започнаха да отричат значението на „чистото изкуство“. Голям брой студентски кръгове преследват не литературни, а революционни цели. Редакциите на списания до известна степен поемат задълженията на литературните кръгове. Редакцията на сп. „Современник“се превръща във важна част от социалния живот.

Краят на века

В края на 19-ти и началото на 20-ти век. търсене на нови пътища в изкуството. По това време възникват голям брой литературни сдружения и кръжоци. През 80-те и 90-те години на миналия век писателите от Санкт Петербург се срещат в петък при Я. П. Полонски. Много писатели и музиканти се събираха на тези седмични срещи. През 1898 г., след смъртта на поета, колекциите са преместени в къщата на неговия приятел К. К. Случевски. Въпреки напредналата възраст на собственика на къщата, в обществото се появиха не само неговите връстници, но и много поети от по-младото поколение. Н. С. Гумильов също се отнасяше към Случевски с голямо благоговение и посещаваше петъчни вечери.

Началото на нов век

През двадесети век се появяват нови тенденции в изкуството, а освен това се възраждат литературните асоциации и салони. Това се улеснява от бурна епоха, която обещава политическа свобода, както и желанието на младото поколение писатели да се обединят, за да обменят идеи. За възраждането на салоните може да допринесе и „декадентският” живот от началото на новия век, който сам по себе си се превърна в изящно произведение на изкуството. От 1901 г. в къщата на Зинаида Гипиус и Д. Мерешковски в Санкт Петербург се провеждат периодични заседания на религиозно-философски план, а по-късно те се оформят в „Религиозно-философско дружество”. Името на това сдружение красноречиво разказва за тяхната цел: решаването на духовни въпроси. Членовете на обществото бяха ангажирани в дискусии и търсене на ново християнство, имаше диалог между църковните лидери и светската интелигенция. Тези спорове оказаха огромно влияние върху самите писатели. Те бяха отразени и в творчеството на инициаторите на обществото - Гипиус и Мерешковски, особено в трилогията на последния, която се наричаше "Христос и Антихрист".

"сряди" Иванов

Съществена роля в обществения, философския и литературния живот в началото на ХХ век изиграват "Сряди" на поета Вячеслав Иванов. През 1905 г. символистът се установява в Санкт Петербург на улица Таврическая. Част от тази къща се наричала "кули". Срещите в сряда се провеждаха в продължение на няколко години, в тях участваха руски писатели като Андрей Бели, Михаил Кузмин, Александър Блок, Федор Сологуб. Това обаче не бяха само литературни вечери – в това общество се обсъждаха поезия, философски и исторически произведения. Тук се провеждаха и Ouija сеанси.

Две издания

И през този период от време заиграха реакциите на списаниятаопределена роля. Те бяха и нещо като литературни сдружения, тук се срещаха художници, писатели и критици. Особено се откроиха редакторите на списанията "Аполон" и "Веси". Сред другите литературни движения имаше и сдружения. Така например през 1911 г. Н. С. Гумильов, който преди това е посещавал Ивановите „Сряди“и редакцията на „Веси“, създава дружество „Работилница на поети“. Под това име се обединяват автори, които надхвърлят естетиката на символистите и по-късно формират цяло литературно течение - акмеизъм.

През 1914 г. общество започва да се събира в московския апартамент на литературния критик Е. Ф. Никитина, който по-късно става известен като "Никитинските суботници". Успешно съществува до 1933 г. Филолози, художници и писатели, музиканти, професори и талантливи възпитаници на столичния университет се срещнаха в този музикален и литературен салон. Много художници принадлежаха към напълно различни области.

Въпреки факта, че литературните салони през 19-ти век играха значителна обществено-политическа роля и обединяваха най-добрите художници, всичко това приключи след революцията от 1917 г. Гражданската война и емиграцията на много талантливи културни дейци - това нанесе последния удар на повечето литературни среди.

Нашите дни

Интересът към литературата не избледнява, което означава, че хората все още се интересуват от обсъждане на книги. Сега хората имат възможността да използват интернет, в толкова много кръгове съществуватмрежи. Например към тях може да се припише литературният салон на писателката Елена Ръш. Родена е през 1948 г. в семейството на художник, но започва да пише доста късно, но издава три сборника с разкази. Литературният салон на писателката Елена Ръш функционира успешно от много години, всеки може да отиде до този интернет ресурс.

Социалните мрежи свързват хора от различни части на страната, така че не е изненадващо, че любителите на книгите създават асоциации по интереси и тук. Един от тях е литературният салон „Книжни страници”. Тази общност е отворена в социалната мрежа Odnoklassniki и има почти сто хиляди абонати. Тук можете да обсъждате книги, да споделяте мнението си, да участвате в дискусии. Всеки ден администраторите публикуват интересни цитати и откъси от различни произведения. Разбира се, литературният салон „Страници от книги“не е единственият. Има и други подобни общности в социалните мрежи. Сега можете да посетите литературния салон, без дори да напускате дома си!