Поетът Аполон Майков: биография, творчество

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 05:28

Майков Аполон Николаевич е известен руски поет. Живял е през 19 век (1821-1897). Творческото наследство на този поет представлява интерес в нашето време, което говори за неговия несъмнен талант.

Произход на А. Н. Майков

Трябва да се каже, че Аполон Майков не беше единственият надарен представител на фамилията си. Древното семейство на поета е било богато на талантливи хора. Известният руски богослов Нил Сорски е живял през 15 век, а поетът Василий Майков е работил по времето на Екатерина.

Бащата на нашия герой беше академик по живопис. Останалата част от семейството му също принадлежи към творческата интелигенция. Майка е преводач и поетеса, брат Валериан е публицист и литературен критик, а Леонид, друг брат на Аполон, е издател и литературен историк.

Детство и младост, първата книга със стихове

Детството Аполон Николаевич прекарва в имението, което принадлежеше на баща му. Намира се близо до Троице-Сергиевата лавра. Семейство Майкови се премества в Санкт Петербург през 1834г. Аполон в детството си обичаше както литературата, така и живописта. Късогледството обаче му попречило да тръгне по стъпките на баща си. Първите прозаични опити на Майков показват влиянието на Гогол. Тогава Аполон Майков се интересува от поезия. Биография на този периодизвестен също и с обучението си в университета в Санкт Петербург, в Юридическия факултет. След като завършва университета, Аполон Николаевич публикува първата книга със стихотворения. Това важно събитие се е случило през 1842 г.

Пътуване в чужбина, нови стихотворения

През същата година Аполон Майков заминава за чужбина. Тук той остана около две години. Майков слушаше лекции на известни учени в Париж. Докато е в Рим, той участва в веселбата на руски художници, пише поезия, прави скици, ходи на конни разходки в римската долина. Резултатът от получените впечатления е стихотвореният цикъл на Майков „Есета за Рим“(публикуван през 1847 г.). Именно по време на живота му в Италия е посочено първото бракуване в творчеството на поета. Аполон Майков скъса с антологичната поезия и започна да се стреми към така наречената поезия на мисълта и чувствата. Майков престана да се интересува от стареца. Той реши да се обърне към настоящето. В резултат на това се появяват портрети на жителите на Рим (Лоренцо, "Капуцин", "Просяк").

Завръщане у дома

Връщайки се в родината си, поетът започва работа в Румянцевския музей като помощник библиотекар. През втората половина на 1840-те години в кръга му от контакти влизат Некрасов, Григорович, Тургенев, Белински. По това време Аполон Майков изпитва влиянието на естественото училище. Поетът публикува много в "Записките на отечеството". В "Петербургския сборник" на Некрасов през 1846 г. се появява стихотворението му "Машенка". Малко по-рано е написано друго стихотворение "Две съдби", което разказваисторията на "допълнителен" човек.

Контакт с петрашевци и редакторите на Москвитянин

Аполон Николаевич в онези години беше идеологически близък до западничеството. Той се включва в движението Петрашевски чрез брат си Валериан. Скоро обаче той започва да бъде потискан от постоянните им критики към правителството. Майков видя утопизъм в петрашевското движение, "много егоизъм", "много глупости" и "малко любов".

Аполон Николаевич, който преживяваше криза, се озова в редакцията на Москвитянин. Тук той неочаквано намери не само участие, но и подкрепа за своите възгледи. Майков отрече принципите на цивилизацията в Западна Европа. Тази мисъл премина през целия му сборник „1854”, който точно отразява мирогледа на Майков по това време. Друга напречна тема на книгата е историческата мисия на руската държава, която блокира пътя на Запад за ордите на Бату и по този начин предотвратява смъртта на европейската цивилизация („Клермонската катедрала“и др.). Тогава Майков става твърд монархист. Той вярваше във величието на Николай I.

Творчеството на 1850-те

Както се случва с всеки истински поет, творчеството на Майков от 1850-те е много по-широко от идеологическите насоки. Създава произведения на социална тематика (идилията „Глупакът“, цикълът „Светски мисли“), стихотворения с идеологизиран и политически характер. Едновременно с това Майков пише стихотворения, които продължават антологичните и естетически принципи на ранната му поезия. Говорим за такива цикли като "Камеи" и"Фантазия". В края на 1850 г. се появиха циклите „У дома”, „На диво”, „В дъжда”, „Пролет”, „Сенокос”. В тези творби все още се усеща някогашният хармоничен поглед на Майков към природата. Сега обаче той се показва в скици на селски пейзажи в Русия.

Есен

През 1856 г. Аполон Майков създава едно от най-известните стихотворения. "Есен" - така го нарече той. От малък поетът обичаше лова, но често се улавяше да мисли, че обикновената разходка в гората без хрътки и пистолет му доставя много повече удоволствие. Той много обичаше да гребе с крак в листата, да чува пукане на клони… Обаче през есента гората губи своята мистерия и мистерия, защото „последното цвете се е вързало“, „последният орех е откъснат ". И този свят поражда непознати досега чувства у поета…

Морска експедиция

Италианската тема се появява отново в творчеството на Аполон Николаевич през 1859 г. Това се дължи на факта, че той, заедно с други изследователи, прави морска експедиция, посещавайки островите на гръцкия архипелаг. Корабът, на който е извършено пътуването, не е стигнал до Гърция. Трябваше да остане в Неапол. Следователно вместо един цикъл, както беше планирал Аполон Николаевич Майков, се оказаха два. "Неаполитанският албум" е създаден от италиански импресии. Това е един вид история в стихове, чиято тема е животът на хората в Неапол. В резултат на изучаването на културата и историята на Гърция,„Модерни гръцки песни“(„The Swallow Rushed“, „Lullaby“и др.).

Едно от най-известните му стихотворения е "Приспивна песен…". Аполон Майков създава това произведение през 1860 г. Повече от 20 композитори наведнъж написаха музика за него. Сред тях са А. Чесноков, А. Аренски, В. Ребиков, П. Чайковски.

Последни години от живота

През последните 25 години от живота си Майков се интересуваше от вечните въпроси на битието. Той мислеше за развитието на цивилизациите. Важно място в мислите на Майков по това време заема съдбата на страната ни, нейното минало и настояще, нейната роля в историята. През 1880-те години Аполон Николаевич създава и редица стихотворения, които се отличават с дълбока религиозност и идеята, че религиозното смирение е отличителна черта на руския човек („Вечната нощ наближава ….“, „Оставете го, оставете го !..”, и др.).

В приключване

Мережковски в книгата си "Вечни другари" пише, че Майков Аполон е поет, чийто житейски път е светъл и равен. В него нямаше преследване, нямаше врагове, нямаше страсти, нямаше борба. Имаше стихове, книги, пътувания, семейни радости, слава. Всъщност биографията му не беше много поетична: той не умря на ешафода или в дуел, не беше преследван, не беше измъчван от страсти. При Аполон Майков всичко външно влезе вътре. Неговата истинска биография, истинска съдба е пътят му от римляните и гърците към руската действителност, историята на народите, поезията на Библията и вечнотовъпроси на живота.