Въпреки че окото вижда, но зъбът е тъп, или баснята "Лисицата и гроздето"

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 05:28

Иван Андреевич Крилов преработва басни, вече писани в древността. Той обаче го направи изключително майсторски, с известен сарказъм, присъщ на басните. Така беше и с прочутия му превод на баснята „Лисицата и гроздето“(1808), която е тясно свързана с едноименния оригинал на Ла Фонтен. Нека баснята е кратка, но истинският смисъл се вписва в нея, а фразата „Въпреки че окото вижда, но зъбът е тъп“се превърна в истинска кривляща фраза.

Съдържание на произведението

Веднъж гладна лисица (самият Крилов избра синоним на "кума") се качи в градината на някой друг и там висяха големи и сочни чепки грозде. Лисицата не би била лисица, ако не искаше веднага да опита узрелия плод и толкова много искаше да вземе поне зрънце, че не само очите й, но дори и зъбите й „пламнаха“(В този случай, Иван Андреевич използва интересен глагол, който действа в контекста като знак за силно желание). Колкото и „яхонт“да бяха зрънцата, те висяха високо, ако късметът щеше: лисицата ще дойде при тях оттам и оттам, но поне вижда окото, но зъбът е вцепенен.

Клюка цял час се бори, скочи, но остана без нищо. Лисицата се отдалечила от градината и решила, че гроздето може би не е толкова узряло. Изглежда добре, но зелено, дори не можете да видите узрели плодове. И ако все пак успееше да опита, тя веднага щеше да постави зъбите си на ръба (вискозитет в устата й).

Морал на баснята

Както във всяка друга творба от този тип, тук има морал и той се съдържа не в поговорката „око и да вижда, но зъбът е тъп“, а в последните редове, които говорят за неправилното заключение на лисицата. Това означава, че когато се опитваме да постигнем нещо, да постигнем целта си, ние не винаги излизаме от ситуацията като победители и след това се оплакваме и се ядосваме не на себе си, не на своята глупост, мързел и несъстоятелност, а на обстоятелства. или някои или други фактори. Всъщност Крилов точно отбеляза, че самосъжалението е характерно за всички и след неуспешни опити започваме да се оправдаваме, да казваме, че не боли и искахме, вместо да продължим да се борим, да променим тактиката. Моралът на баснята може да бъде отразен в друга поговорка: „Търси в себе си, не в селото.“

Благодарение на простия език, който авторът пише, читателят ясно разбира смисъла на това произведение. Може да се каже, че баснята се основава на определена опозиция, тоест отначало лисицата се възхищава на плодовете, а след това започва да търси минуси в тях, за да оправдае провала си.

Значение на поговорката

Точният морал, интересният сюжет и художествените изразни средства не са всичко, на което е богата една басня. „Въпреки че окото вижда, но зъбът е тъп“- изразът е не само поговорка, но и второто име на цялото произведение.

Означава това, което изглежда близко, достъпно, но е трудно и понякога дори невъзможно да се получи. Такъв израз е еквивалентен на обозначаването на цел, мечта.

I. A. Крилов доказа, че едно произведение не трябва да заема няколко тома, за да отрази същността на човешкия характер. Поговорката „Въпреки че окото вижда, но зъбът е тъп“и моралът на баснята предават същността на човешката психология.