Алексей Карамазов, герой в романа на Фьодор Достоевски "Братя Карамазови": характеристики

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 05:28

Алексей Карамазов е ключовият герой в последния роман на Достоевски, Братя Карамазови. Този герой изглежда не е главният, тъй като основните събития са свързани с фигурата на по-големия му брат, но това е само първото впечатление. Писателят от самото начало подготви за Альоша голямо бъдеще. За съжаление, читателят трябваше да научи за него от продължението на романа, но втората част така и не беше написана поради неочакваната смърт на автора.

Малко за работата

"Братя Карамазови" се смята за върхът на писателските умения на Достоевски. Можем да кажем, че авторът е ходил да напише това произведение през целия си живот. Създаването на шедьовър отне две години, работата е завършена през 1880 г.

Романът засяга много сериозни теми - морал, свобода, вяра в Бог, човешката същност. Достоевски повдига всички тези въпроси в своите произведения преди, но те никога не са звучали толкова големи.

Алексей Карамазов не е просто героят на романа, той е идеалният персонаж, който авторът е мечтал да създаде цял живот. Федор Михайлович реши да покаже своята формация. И в първата част на Братя Карамазови той е в началото на своя път, още нищо не е преживял, още не е достигнал духовно съвършенство, само е направил първата крачка към него. Но втората част на романа не беше предопределена да се появи.

Прототип

Алексей Карамазов имаше истински прототип. Това е най-малкият син на писателя, съименник на героя, който почина на десетгодишна възраст от епилепсия, която му е предадена от баща му.

В допълнение, литературният критик Л. Гросман предполага, че този герой се връща към героя от романа на Жорж Санд Спиридон, който е бил монах и е носил името Алексей. Сред истинските лица те посочват и Алексей Храповицки, който стана митрополит.

Животът на героя преди началото на романа

И така, ако Алексей Фьодорович Карамазов е обявен за главен герой, тогава защо той не прилича на него? Самият писател отговаря на този въпрос в предговора, като казва, че Алексей все още е „неопределена фигура“. Ролята му ще се прояви с цялата си сила във втората част на романа, която ще бъде основната. Следователно персонажът остана донякъде недовършен.

Но да се върнем към произхода на нашия герой. Той е най-малкият от тримата Карамазови и е полубрат на Иван. Майка му, София Ивановна, беше "кротка" истерия. Именно от нея младежът наследи религиозността. Един епизод от детството му беше много добре запомнен от героя на романа на Ф. М. Достоевски. Това бешеБеше тиха лятна вечер със залязващото слънце, което грееше през отворения прозорец в стаята. В ъгъла имаше изображение със запалена лампа, пред която ридаеща майка беше коленичила. Тя държи малкия Альоша в ръцете си и молитвено го протяга към лицето на Божията майка. Тази сцена има голямо свещено значение. София Ивановна дава сина си под закрилата на Божията майка. От този момент нататък той става посветен, с благословията на висшите сили.

Той е отгледан от непознати, защото майка му почина рано. Без да завърши гимназията, Альоша се върна в родния си град, за да търси гроба на майка си. Старецът Карамазов беше силно поразен от причината за появата на най-малкия му син в къщата му. Фьодор Павлович като цяло се отнасяше към Альоша по специален начин, отличавайки го от неговото потомство.

Малко след като се завърна у дома, нашият юнак отиде в манастира като послушник при стареца Зосима, който беше известен като мъдрец и лечител.

Външен вид

След подобно минало Алексей Карамазов може да изглежда като фанатик и екзалтиран ексцентрик. Описанието на външния вид обаче разказва друга история. Достоевски специално дарява своя герой със здраве, така че читателят да няма погрешно мнение. Алексей е напълно различен от княз Мишкин, с когото читателите и критиците често го сравняват.

Карамазов-младши се отличава със своето физическо и духовно здраве: „величествен, червенобуз, пълен със здраве, с ярък поглед… деветнадесетгодишен тийнейджър“. Младият мъж е много красив, среден на ръст, строен, с тъмноруса коса, тъмносиви блестящи очи, правилни черти. Често товаможе да се види как мисли за нещо.

Алексей Карамазов от "Братя Карамазови" има специална дарба - лесно печели хората. Младежът е дружелюбен, мил към всички, не помни обиди, не е алчен, много целомъдрен и срамежлив. Въпреки факта, че той не участва активно в основните събития, неговият образ се откроява от останалите герои.

Алексей Карамазов: Характеристики

Альоша е новият идеален герой на Достоевски. Преди това авторът избира болните и страдащите. При Карамазов обаче няма следи от болест. В това се крие неговата сила. Той е духовно и физически съвършен. В същото време той е реалист, стъпил здраво на земята, има силата на Карамазов в себе си. И ако тя унищожи братята и баща му, тогава нашият герой я използва само за добро.

Алексей Карамазов е герой. В романа той действа като асистент, други герои му се доверяват и той не мами очакванията им. Ето как пише за това авторът: „Той винаги беше активен… не можеше да обича пасивно… като се влюби, веднага започна да помага”. В това той не е като предишните герои на Достоевски, които бяха мечтатели, искаха да направят, но не можаха.

Инок

Образът на Альоша Карамазов се свързва с нов тип християнска духовност за 19 век - монашеска служба в света. За да направи това, човек се подлага на монашеска аскеза, но вместо да остане в манастир, той напуска и живее сред обикновените хора. Зосима предсказва този път на героя преди смъртта му: „Той ще излезе от тези стени… в света ще бъде като монах…“. Старейшината също предсказва Альошамного изпитания и нещастия по пътя, но те ще му донесат щастие и ще му дадат да разбере кое е най-важното в живота. Именно тази съдба подготви Достоевски за героя, но тя трябваше да бъде реализирана във втората част на романа. Първият действа като предговор.

Връзката на Альоша с братята му

Братя Карамазови са много различни, но в същото време имат нещо общо. Това е невероятна сила, която идва от земята и ги тласка към безразсъдство. Най-вече го има Дмитрий, поради което влиза в конфликт с баща си. При Иван то се проявява по друг начин – в неговите атеистични представи и съмнения. Само Алексей може да се справи с него и да го насочи към мирна посока.

Дмитрий, подобно на Фьодор Павлович, покровителства героя, но те се сблъскват с Иван. Причината за това е вярата и по този въпрос нито един от тях не може да отстъпи. Братята имат различен подход към светоусещането. Альоша, благодарение на вярата си в Бог, обича както хората, така и заобикалящата действителност. Иван първо трябва да го разбере и проумее. Той не може да приеме нищо на вяра, трябва да предостави доказателства. Тук авторът демонстрира сблъсъка на студения ум и християнската любов.

Но Алексей все още не е достатъчно твърд, за да няма съмнения. Достоевски винаги подхождаше много фино към психологическото описание на своите герои и Братя Карамазови не бяха изключение. Дмитрий, Алексей и Иван се сблъскват с духовни изпитания в живота си. По-младият се съмнява във висшата справедливост. Това се случва след смъртта на Зосима. Всички очакваха, че тялотостарейшината няма да бъде подложена на тление, по този начин ще се разкрие чудо. Но това не се случи. Алексей започва да се съмнява в казаното от Зосима. Героят не разбира, къде е трансформацията на природата и най-висшата справедливост? Дори започва да си мисли, че може би Иван е бил прав в изказванията си. Героят започва да изпитва духовна близост с брат си атеист. Все по-често той си спомня разговора им.

Въпреки това, бунтът на Альоша, както и на Иван, е към своя край. И ако по-възрастният Карамазов се отрече от Бога и се потопи в лудост, то по-младият Карамазов има видение за възкресението.

Grushenka

Образът на Альоша Карамазов също се свързва с Грушенка, която предизвика конфликт между Дмитрий и баща му. Нашият герой стига до него случайно - той е доведен от Ракитин, представен от Достоевски като истинския Мефистофел.

Щом Алексей видя момичето, сладострастието на Карамазов се събуди в него. Грушенка предизвиква интереса му, като седи на колене и предлага шампанско. Но щом красавицата разбира за смъртта на Зосима, тя веднага се преобразява. Уплашена, Грушенка скача от коленете на Альоша и започва да се прекръства. В този момент героят вижда истинската същност на момичето. Той възкликва, сочейки я: „Намерих съкровище – любяща душа“. Състраданието на Грушенка помогна на душата на Алексей да се излекува. И неговата симпатия към нея подкрепи момичето. Така героинята казва за Карамазов-младши: „Той преобърна душата ми… той се смили първо над мен… цял живот този, когото чакахте… кой ще ме смили.”

В критика епизодът от срещата им се смята за мистичния годеж на булката-земя сгоденик. Тук Достоевски демонстрира победата на възкресяващата високодуховна любов над сладострастието, земното чувство. Душите на героите осъзнават своето родство и мистично единство. Те си поемат вината един на друг – „всички са виновни за всички“. Грехът е този, който обединява хората, правейки целия свят братя и сестри.

След това Грушенка става готова да сподели своя изкупителен подвиг с Митя, а Алексей се отваря за мистична визия.

Самата среща с това момиче променя душевното състояние на Карамазов-младши. Всеки протест в него изчезва, той вече не обвинява висшите сили за нищо и не изисква отговор. Напускайки къщата на Грушенка, младежът смирено се връща в манастира, където застава при ковчега на стареца и започва да се моли.

Прозрението на нечия друга душа

В това колко бързо Альоша успя да разбере същността на момичето, което всички смятаха за зла курва, има прилика между героя и Мишкина, неговия особен предшественик. Един поглед към Настася Филиповна беше достатъчен принцът да разбере нейното страдание.

Достоевски съзнателно дарява главните си герои с дарбата да виждат душите на хората. Тази функция казва на читателите, че тези герои са в състояние да видят истината там, където никой не може да я разпознае. Оттук и тяхната религиозност - те не се нуждаят от доказателства, за да знаят истината, която е, че Бог съществува.

Монолозите на Альоша в Братя Карамазови

Както разбрахме, Алексей е централният герой на романа, така че всичките му речи и разсъждения са изключително важни за разбирането на намерението на Достоевски. Героят обръща най-голямо внимание на въпросите за вярата и отношението към живота и света. Основното за него е любовта: „Всеки трябва преди всичко да обича живота… любовта преди логиката”. Тези думи той казва по време на спор с Иван. Това се отнася до духовна, висша любов, а не телесна.

Още една известна реч за децата, в която той казва, че те са най-чистите и невинни създания. Неслучайно героят се сближава с учениците.

Алексей е рупорът на самия Достоевски, прокламиращ принципите и идеалите на писателя.

Божествено просветление

Братя Карамазови са замислени като описание на духовното развитие на Алексей. Следователно най-ярката сцена на романа е просветлението на героя. Това се случва, след като божествено видение слезе върху него.

След това той излиза от килията си, пада на земята и я целува. В този момент той усети как „нишките на всички Божии светове се събраха в душата му“, той искаше да прости на всички и сам да поиска прошка. Алексей разбира "световната хармония", към която така се стремят всички герои на Достоевски. Самият писател го нарича "нов Адам", който, плачейки и плачейки, целува майката Земя, осквернена от неговото падение.

Силата на Карамазов на Альоша се трансформира в божествена. Той намира отговора на въпроса „как може да се прости смъртта на дете“, който толкова измъчва Иван. Просто е - в съвършен свят на всеки ще бъде простено.

Ново мистично преживяване трансформира не само героя, но и света, който го заобикаля. В романа можем да видим само началото на това - Алексей основава "универсалното братство" наГробът на Илюша, в който засега са само деца. За разлика от социалните мравуняци, новата общност е изградена върху любов и лична свобода. Искрена обич към починалото момче обедини приятелите му и постави основата на тяхното братство.

Романът, въпреки факта, че Дмитрий е невинно обвинен в убийството на баща си, завършва с триумфа на вярата във възкресението.

Малко за други герои

Как е замислена първата част от цикъла от Достоевски "Братя Карамазови". Главните герои трябваше да преминат през пътя на духовно усъвършенстване или деградация. Авторът ни показва възраждането на Грушинка и Алексей, точно както виждаме как Иван, обзет от лудост, умира, а Смердяков избира пътя на самоубийството. Но съдбата на Дмитрий не е напълно ясна. Авторът му дава надежда за трансформация - ще трябва да изтърпи катарзиса си в тежък труд.

Съдбата на Алексей, Митя и Груша е ясна за читателя, само бъдещето на Иван остава скрито. Така че остава неизвестно дали Достоевски е искал да даде втори шанс на своя герой или го е обрекъл на окончателно самоунищожение.

Какво очакваше Алексей във втората част

В заключение, нека поговорим малко за бъдещето на главния герой. Вторият роман трябваше да започне в момент, когато Алексей вече беше на 33 години. Тази цифра допълнително ни уверява, че Карамазов-младши е христоподобен персонаж. Ако свържем живота на героя с евангелските събития, тогава описанието на неговата младост може да се свърже с изкушението на вярата.

A. С. Суворин, приятел на писателя, казва в мемоарите си, чеДостоевски планира да екзекутира Альоша. Търсенето на истината трябваше да бъде доведено до ешафода на героя. Не всички критици обаче са съгласни с това и смятат, че много от забележките на самия автор изключват такъв край. Литературните критици като цяло дълго време третираха образа на Альоша без нужното внимание, увлечен от такива ярки герои като Дмитрий и Иван.

Въпреки това, предговорът на автора към романа поставя всичко на мястото си и ясно сочи Карамазов-младши като ключов персонаж.