Арабски орнамент. Древен национален орнамент

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 05:28

Да научиш и разбереш традициите на народа е възможно само чрез неговото културно и художествено наследство. Най-древната човешка дейност е украсяването с различни изображения на себе си, своите дрехи, жилище, различни предмети, инструменти, оръжия. Широко използвана форма на изкуството на изображенията е древната орнаментика. Тя не може да бъде отделена от обекта, върху който съществува. Но по-често той е по-ценен сам по себе си и е произведение на изкуството. По стил има геометрични, флорални, на външен вид - живописни, скулптурни, графични орнаменти. Всеки красив орнамент носи определен мотив, състоящ се от един или повече елементи. Този набор от елементи в орнамента винаги е проектиран като едно произведение. По начина, по който са изобразени елементите, по начина, по който майсторът е създал схемата на шарките, как съчетава мотиви от флората или фауната с материални или геометрични мотиви с формата на предмет, може да се определи културно-историческите корени на орнамента, той принадлежи на определен народ.

И когакласифицират орнамента, след което първо говорят за неговия произход, а след това определят предназначението и съдържанието. Значението на древния орнамент, в цялото му национално многообразие, в развитието на съвременните видове приложно изкуство трудно може да бъде надценено.

Класификация на разнообразието от орнаменти

Дизайн декориране на фаянс и щамповане върху сребърни подноси; схема на шарки върху древни самотъкани килими, платове; въже, изтъкано по специален начин - орнаментите от този тип са възникнали в резултат на дейностите на хората (както по-късно започнаха да казват - професионални) и затова се наричат технически. В страните от Изтока в орнамента често са били вплетени различни символи и знаци. Този тип се нарича символичен. А комбинацията от символи със сложни технически елементи без определен сюжет даде широко развитие на геометричния тип. Това са орнаменти в готически и арабски стил.

Видът зеленчуци се счита за най-разпространеният и древен. Мотивите тук варират от точни копия на цветя, плодове, листа на растения до тяхната неузнаваема стилизация. И тук всеки народ има своите любими и почитани растения. Точно както върху животинските орнаменти, древните майстори са изобразявали диви животни, които ловуват, или такива, които са свещени за тях, както и живеещите до тях и поради това особено почитани.

В основата на фантастичния вид орнамент са несъществуващи растения или животни. Древен Рим, където са били особено обичани сюжети с предмети на театрално и музикално изкуство, луксозен живот или военни оръжия, е родното място напредметен орнамент. Небето и звездите, Слънцето и Луната са елементи от астралните орнаменти, характерни за Китай и Япония. Точно там се роди красив орнамент от пейзажен тип: планини, реки, водопади, гори и полета върху него. В арабските страни беше широко разработен специален калиграфски тип орнамент, възникнал с появата на първия писмен език, състоящ се от букви и фрагменти от текст. Всички видове орнаменти рядко съществуват в чист вид, по-често те се преплитат, проникват и се допълват.

Характеристики на арабските произведения на изкуството

Произведенията на изкуството, създадени от народите на страните от арабския свят, се отличават с особена духовност, изразителност, тънко усещане за красота и възвишено. Арабските шарки и орнаменти са уникални и оригинални с невероятно разнообразие. Тя се основава на мюсюлманската религия, която забранява изобразяването на човек, животни, живи същества като цяло. Ето защо, например, арабският орнамент рядко включва елементи от фауната и след това в стилизирана форма. Ислямската култура е по-близо до геометричните мотиви, които зашеметяват с усещане за непрекъснатост на движението и потапят човека в света на съзерцанието, мечтите и желанието да научи тайните на живота.

Арабският орнамент е в основата на пластичното творчество на мюсюлманите, което е било изкуството за художествено изобразяване на думи, поговорки, афоризми от свещения Коран - калиграфия.

Украшение като форма на изкуство на арабите

Изучаването на модели и взаимоотношения с обществото на орнаменталното изкуство прави възможно прилагането на всичкопрогресивно от миналото в изкуството днес. Арабският орнамент, като най-важният компонент на финото и оригинално изкуство на Изтока, има специално естетическо съдържание и е най-ценната част от световната култура.

Формите изумяват с най-сложната си простота и кипящо спокойствие, те свикват с реалността и застават като преграда между света и човека. Арабският орнамент разкрива дълбокия вътрешен свят на майсторите, които го създават. Изглежда, че са се научили да контролират собствения си талант, обогатен от опит, за да възпроизведат толкова фино всички нюанси на човешките преживявания. За да разкрие напълно замисления мотив на арабския орнамент, майсторът използва различни форми, като им придава нов звук с помощта на езика на цвета и светлината.

Графичният елемент доминира, а орнаментите на арабските майстори изглеждат обемни, динамични. Преобразявайки творчески цялото пространство, авторите заличават границите, превръщайки работата си в сбъдната мечта. Това е много важна характеристика, която отличава арабските шарки и орнаменти от всички други.

Законът на ритъма в орнамента

Ритъмът е обичайно явление за човек. Ден и нощ. Сън и будност. Затова го очакваме в произведения на изкуството: в музиката и стихосложението, в живописта и архитектурата. Ритъмът е ред. Нарушаването или липсата на ритъм тревожи или дори дразни. Благодарение на наличието на ритъм сме щастливи и изпълнени с изненада, възхищавайки се на красотата на произведения на изкуството с арабски орнамент върху гипс, тухла, дърво, мед, сребро. Изглежда, че майсторът комбинираритъма на материала и шарката на орнамента, подчертавайки красотата и стойността на материала с шарката. Различните елементи на орнамента са подчинени на определен ритъм, като един спрямо друг са в ритъм. Майсторът на арабския орнамент е подобен на диригент в оркестър. Следователно истинските произведения на орнаменталното изкуство са толкова хармонични.

Видове арабски орнаменти

За да разберете откъде арабските майстори са черпили вдъхновението си, трябва да си представите безкрайните пустини на Северна Африка и Арабския полуостров: открито, безкрайно пространство, изрязано от криволичещи пътеки, речни корита, хълмове. Пред очите ви позлатяването на пясъка се слива с яркото синьо на небето и реките, а по-близо до водата, къдрава ароматна зеленина и необичайно ярки цветя. Майсторите адаптираха и приспособиха в орнамента всичко, което ги е заобикаляло от векове. Има много мотиви. Има разпознаваеми елементи, например от древната култура, и има толкова абстрактни елементи, че е почти невъзможно да се разпознае прототипа. Важен елемент в арабския орнамент е възелът. Това се корени в мюсюлманската религия. На изток различни изображения на възел в орнамент имат благосклонно значение за дълъг живот, щастие. Често се използва не само за комуникация, а за трансформиране на един вид орнамент в друг и по-нататък в нещо напълно абстрактно.

Гирихов възел

Girih е геометричен вид орнамент. Основните елементи са форми: кръг, овал, триъгълник, квадрат, многоъгълници. Всички те са символи, върху които е изградена Вселената. Например кръгът представлявацентър и движение, квадратът се свързва с ред и яснота. От тези фигури-символи арабските майстори, многократно преплитайки и наслагвайки една върху друга, създават най-сложния, математически точно проверен орнамент.

А ако разгледаме арабските орнаменти като цяло (в джамия, например), тогава комбинацията от геометрични форми в космоса възхищава. Точността на подбора на орнаменталния модел с формата на сводовете на галериите и формата на прозорците радва. Каква невероятна цветова схема на орнамента на тавана и стените, на фронтоните и на пода! Всичко това поотделно и заедно е обемно благодарение на играта на светлина и сянка.

Ислими - пътят към божествената градина

Този арабски орнамент е базиран на изображения на безкрайна спирала с листа и цветя. Това е като символ на непрекъснат път към Райската градина или идеята за непрестанното развитие на цъфтящ зелен издън. Орнаментът ислими има пет форми: плетен, прост, раздвоен, бадемовиден и крилат. Тези форми не съществуват отделно, те допълват и запълват други мотиви на арабския орнамент, който не търпи празнини.

Khatai е опростен islimi. Същите стъбла и клони, но абстрактни. В арабските страни често се използва на фасадите на къщи, при боядисване на буркани и в орнаменти за килими.

Ислямска арабеска

В ислямския свят арабеската е често срещан тип орнамент. Те украсяват предмети от бита, светски сгради и места за поклонение. Този тип орнамент се основава на повторения на фрагменти в определенритъм и не носи никакво изображение. На практика елиминира фона, защото елементите се вписват един в друг.

В непрекъснатото тъкане на шаблона изчезва формата с вечния арабски намек за безкрайност. Основните елементи на арабеската са части от растения и тъкани, свързани в уникална лигатура, отиваща до безкрайност.

Арабска калиграфия

Арабската калиграфия има специално декоративно качество. Появата на азбуката и писмеността като цяло се счита за най-голямото изобретение на човечеството. Древни надписи върху камъни от село Набат, които са оцелели и до днес и са направени в предислямско време на арабски език, потвърждават, че арабите са заели азбуката от съседите на набатите, живеещи в североизточната част на Арабския полуостров. За арабските мюсюлмани познаването на азбуката и способността да четат са осветени и насърчавани от Корана. Арабският език всъщност е езикът на тази свещена книга за всеки мюсюлманин. И подобно на Корана, той се превърна в обединяващ фактор за арабския народ. Използван е за комуникация и е написан от образовани хора от всяка класа с различни религиозни възгледи. Това е истинското демократично значение на арабската писменост. И е естествено, че той се превърна в инструмент на творчеството. Майсторите на калиграфията, особено тези, които са писали по метода насх (Коранът е написан от тях), заемаха привилегировано положение в общество, близко до властта. Арабската калиграфия е благородно, възвишено и обединяващо изкуство. Благодарение на нея свещеното в Корана придоби осезаема форма. Много често стенни майсториорнаменти, те вписаха арабска калиграфия в своите произведения под формата на поговорки от свещеното писание: „Слава само на Бога“, „Властта принадлежи на Бога“; или отделни думи: "Щастие", "Живот", "Вечност".