Храм на изкуствата: описание и видове

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 05:28

От филмите и книгите хората останаха с впечатлението, че в Китай всеки храм на изкуствата е бойна академия и майсторът на такива изкуства трябва да изповядва някаква религия. Това не е вярно. В Китай, както и навсякъде по света, храмовете и манастирите винаги са били център на религиозната практика. И храмът на бойните изкуства беше загрижен за защитата му в ежедневието. Единственото място в Китай, където дълго време се декларирало единството на бойните изкуства и духовната практика, е храмът Шаолин. Бойните изкуства на Шаолин са обект на възхищение и до днес. Самият манастир се намира в провинция Хенан, от страната на планината. Всяко от неговите нива е по-високо от другото, така че общият изглед на манастира наподобява стълбище.

Историята на появата на будизма в Китайe

Общоприето е, че храмът на бойните изкуства е основан през 495г. В края на 4 век северната част на страната е управлявана от номадите от клана Тоба. Те влязоха в историята под името "табгачи". По-късно те основават империята Уей. Основателят на тази империя, Гуй, беше практичен човек, той позволи да практикува всяка от религиите. Но още в средата на 5-ти век той издава указ за унищожаването на будистки статуи и икони, заповядва да изгорят всичкикниги и екзекутиране на всички монаси, независимо от възрастта им. Престолонаследникът забави постановлението, което даде възможност да се спасят много икони, книги и да се скрият монасите. През 452 г. неговият внук идва на власт и отменя указа на дядо си за будизма. Новият владетел дори разреши изграждането на пагоди, но не повече от една за 4-50 монаси в окръга. Будистите вече не бяха застрашени от смърт и императорът продължи да бръсне главата си в знак на уважение към подобни учения.

През 465 г. на трона идва следващият наследник на династията, който е истински будист по душа. Тоба Хун дори построи огромна статуя на Буда. През 471 г. Тоба абдикира от трона заради сина си и отива в будистки манастир, но продължава да управлява политическите дела. През 475 г. той издава указ за принасянето на животни в жертва. И така, в края на 5-ти век будизмът придобива силна позиция в Северен Китай.

История на храма

Основяването на храма се приписва на индийски проповедник на име Бато. Никой не знае дали е познавал техниката на бойните изкуства, но имената на двама негови ученици са оцелели и до днес. Първият е Сенчоу, майстор на бойните изкуства, наследник на Бату. Казват, че след като скочил, можел дори да достигне тавана, най-добре се биел в ръкопашен бой. Името на втория ученик беше Хуегуанг. Можеше да удари китайска футболна совалка 500 пъти наведнъж.

Храмът Шаолин е официално основан на 31 март 495 г. Цялата история на Китай има около 10 храма с това име, но само един е оцелял до наши дни. Името му е Songshan Shaolin.

Манастирът беше в строежв много трудни времена за страната. Тогава Китай беше практически разкъсан на 3 части, които безкрайно се биеха помежду си. Затова манастирът Шаолин многократно е бил подложен на вражески атаки. Тъй като монасите показаха издръжливост и специално постоянство в тренировките, това им позволи да реагират адекватно на опонентите, когато бъдат атакувани.

Защо изучаването на бойни изкуства спря

След края на войните в Китай и централизацията на властта, императорът поема контрола над Шаолин. Когато императорското семейство за първи път посети манастира, те бяха изумени от неговата красота и духовност. Императорът наредил да се създаде военен гарнизон в близост до храма. Бойните изкуства вече не е необходимо да се учат за защита, така че спрете да тренирате. Така храмът на бойните изкуства загуби изучаването на бойните изкуства и тяхното обучение за 100 години.

Обучението на монасите беше разделено на два вида: практическа медитация и разбиране на жизнения път. По-късно те разбраха, че монасите са твърде слаби и не могат да постигнат плановете си само чрез медитация. И за да подобри положението им, Бодхидхарма ги научи на древната форма на бойното изкуство "Юмрук на осемнадесетте архата", закаляване и общо укрепване на тялото. По-късно към основното обучение бяха добавени упражнения с копие, прът, меч и други оръжия.

Получаване на статут на манастир

През 621 г. в Китай избухват бунтовни действия, насочени към свалянето на императора. Бореше се до последно и когато нямаше къде да отидеотстъпвайки, той и армията му попадат под стените на Шаолин. Монасите откликнали на молбата му и защитили своя император. 13 от най-добрите майстори разпръснаха бунтовниците и отведоха някои пленници в своя храм на изкуствата. Това говореше за най-високата подготовка на хората. Както се казва в аналите, самата битка продължи не повече от един час. Интересното е, че никой от монасите не е пострадал.

Краят на битката бележи подкрепата на императорското семейство, за което манастирът получава отделно почитано положение в страната. Оттогава монасите започват да формират своите войски, охраняващи както околностите на страната, така и имперските владения. Императорът заповядва на своите генерали да вземат уроци по бойни изкуства.

Храмът на изкуствата получи равенство заедно с имперската армия, бойните изкуства на Шаолин започнаха да се развиват активно. Монасите идваха да практикуват в Шаолин и често оставаха там завинаги, както се случи с 18 монаси с различни стилове на битка.

Минг и Цин

Върхът на развитие храмът достига по време на управлението на династията Мин. По това време броят на монасите в Шаолин е бил 2,5 хиляди души. Но през 644 г. страната има изключително сухо и постно лято и това доведе до глад. Народът, разбира се, се разбунтува срещу императора и той е свален. Поколението Цин наследи династията.

Новият император нямаше ни най-малко доверие на монасите и ги разпусна. Той дори забрани практикуването на бойни изкуства. Естествено обучението се провеждаше, но тайно. Храмът имаше огромно влияние в северната част на Китай,затова, за да укрепи властта си, императорът заповядал да унищожи манастира. В резултат на това той беше запален и почти напълно изгоря.

Рухането на храма

Възстановяването започна само година по-късно и едва след като храмът беше обложен с данъци и практикуването на бойни изкуства беше забранено. Така се създават два стила: Чигун и Тай Чи Чуан. Те не се смятаха за бойци и не заплашваха никого. Но това не бяха всички проблеми, предназначени за храма.

През 1928 г. на територията на манастира се разиграва една от битките на гражданската война. Избухна пожар, който пламваше няколко дни. Всички 16 зали изгоряха, а храмът беше напълно разрушен. Възстановяването може да се случи само с помощта на властите на страната и едва до 1980 г. Шаолин е напълно възстановен. Днес манастирът е национална реликва на Китай. Там все още се провежда обучение.

Ушу

Бойните изкуства са повлияли значително на храма на изкуствата. В MHC учителите често разглеждат тази тема, разказвайки на учениците за изместването на гимнастиката от бойните изкуства. Ето защо най-известните от тях са класифицирани като културни ценности на Китай. Ушу придоби голяма популярност. Бойното изкуство получава името си от сборни имена.

Според легендата, ушуто възниква в манастира Шаолин, благодарение на индийския монах Бодхихарма. Той дойде да проповядва в храма, но местните туземци не го разбраха. Разочарован, той се обърна към стената и седна в една поза 9 години! През цялото това време той медитираше. Монахът заспал само веднъж, а когато се събудил, от гняв си скъсал миглите. Те саго предаде в решаващия момент. От изхвърлените мигли е израснало чаено дърво. Оттогава китайците винаги варят силен чай, за да се отпуснат.

Wushu е специален набор от тренировки, които се състоят от тишина, съзерцание, медитация и специални физически упражнения. Въз основа на тази борба са разработени много други бойни спортове.

Заключение

Храмът на изкуствата, показан в статията, е пример за един от най-забележителните. Неговото значение, история и влияние върху хората е много голямо. Всъщност има много такива места по света. Във всяка страна има храм на изкуствата и по правило има повече от един.

Те включват тетри, в които всеки ден се раждат нови клонове на изкуството, музеи, които завладяват със своите експозиции, църкви, съхраняващи големи паметници на културата, като икони. Храмът на изкуствата, чиято снимка пленява с красотата си, може да се гордее с хореографското, музикалното и визуалното си наследство. Човек трябва да знае и да се гордее с такива места.