"Легендата за Лара", М. Горки: анализ, идеологическо съдържание и смисъл на историята

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 05:28

Има произведения, които остават актуални от векове. Тяхната стойност не може да бъде надценена нито за филолозите, нито за читателите, всеки от които може да почерпи от мъдростта, пренесена през епохите. Те включват „Стара жена Изергил“от М. Горки и легендата за Лара, включени в историята.

M. Горки: накратко за писателя

M. Горки е писател с необичайна съдба и необичайно, остро творчество. Неговите творби оставят незаличима следа в съзнанието на читателите. Той е роден в Нижни Новгород в Русия през 1868 г. Горки е псевдоним, истинското име на писателя е Пешков. И името Максим взе в чест на баща си, който почина, когато беше още дете. От единадесетгодишна възраст бъдещият класик беше принуден да работи на ниво с възрастни.

Максим Горки започва да пише на двадесетгодишна възраст, първите му произведения са написани под влиянието на романтизма. Това са "Старица Изергил" и "Песен на буревестника". Въпреки факта, че романтичните произведения имаха огромен успех, израствайки, писателят се сближавастава реализъм и социалистически реализъм. М. Горки пише повечето от произведенията си в този дух. Легендата за Лара, включена в историята на възрастна жена, която описва на младия автор своята изпълнена със събития младост, осигурява храна за изследователите на творчеството на писателя от години.

„Стара жена Изергил” от М. Горки е химн на любовта и романтизма

Разказът на Горки, написан от писателя в младостта му, е изпълнен с безумния огън на романтизма, любовта, духовното търсене на човека. Спомените на старицата са обрамчени от две легенди за антигероя Лара и героя Данко. Между тези легенди е целият живот на старата жена Изергил, нейното търсене на себе си, своето място и нейната любов. Любовта на тази някога млада, жива жена не е платонична и невинна – тя е чувствена, земна, изпълнена със страст, сила. Почти всички, които тя обичаше, умират. В смъртта на момче - син на турски благородник - Изергил се смята за виновен, любовта й се оказа твърде непосилна тежест за слабо оранжерийно цвете. Тя противопоставя автора на младото си аз, на буйните си чувства и вътрешна сила, като го упреква, че той „сякаш се е родил стар“. Спомените на старицата са прекъснати от легендата за Лара. Значението му е двусмислено и изисква сериозно внимание.

Тази история си струва да се прочете за мнозина, тя изглежда е изпълнена с жизненост и сила, а невероятните легенди са органично вплетени в сюжета, допълвайки го.

Легендата за Лара

Тази легенда, както и легендата за Данко, е включена в разказа "Старица Изергил". Работата започва първа, втората я завършва.

Авторразговаряйки със старицата Изергил. След като видя сянката, тя я кръсти „Лара“. Когато авторът пита коя е тази Лара, разказвачът започва древна история.

В едно село орел открадна момиче. Търсиха го дълго време, но не можаха да го намерят и го забравиха. И две десетилетия по-късно това момиче се върна много отслабнало и остаряло, а до нея беше безумно красив млад мъж, само очите му бяха студени и безчувствени. Момичето каза, че орелът я откраднал и живял с нея като с жена си, докато остарее и се хвърли на скалите. И този младеж е техен син.

Старейците започнаха да говорят с него, но той се държеше така, сякаш хората бяха под него. Без да обръща внимание на хората около него, той тръгна към красивото момиче, което стоеше наблизо. Тя беше дъщеря на по-възрастния и страхувайки се от баща си, тя го отблъсна. Това вбеси Лара и той брутално уби момичето пред очите на хората. Постъпката му шокира хората, те искаха незабавно да убият сина на орел, но старейшините спряха, желаейки да го изслушат. Искаха да разберат защо се държи така. Лара каза, че има право на каквото си иска. И старейшините разбраха, че той не разбира човешките закони, не ги приема.

Легенда за Лара. Наказание за гордост

И след като се посъветваха, мъдрите старейшини решиха да не убиват, а да го изгонят от племето, той ще се накаже с лудостта и самотата си. Лара се засмя в лицата им и си тръгна с високо вдигната глава.

Но в свободните степи не намери щастие, гордият син на орел понякога се връщаше при хората, открадваше момичетата от племето и добитъка им. стрелкиотлита от каменното му сърце, ножове се чупят в тялото му.

Минаха много години и един ден хората видяха Лара в селището. Но той не се защити, не избяга от тях. Старите хора разбраха, че той иска да бъде убит, и не го докоснаха, смеейки се в лицето му. Така той си отиде, отхвърлен от всички, и сега се скита из степта, превръщайки се в сянка, защото и от каменно сърце може да лъха самота. Гордостта е ужасен грях, но наказанието, предписано за Лара, е съизмеримо с престъплението му.

Larra анализ на изображения

Larra е въплъщение на един от смъртните човешки грехове - гордостта. На фона на нежеланието му да се съобразява със съплеменниците на майка си, дори бруталното убийство не изглежда толкова чудовищно. Лара е отгледана от баща си, горд орел. Но той беше свободна птица, а не човек. Синът му е поне наполовина човек. А хората са социални, не могат да съществуват отделно от средата си. Но дори и да не беше заточен, Лара нямаше да намери своето място сред хората. Неговата гордост поражда наказание и само наказанието е в състояние да му покаже, че не може да бъде сам и трябва да се съобразява със законите на обществото. Идеологическото съдържание на легендата за Лара е акцентът върху факта, че мястото на човек е сред себеподобните му. Но ако в сърцето му няма място за съчувствие, съжаление и съпричастност, обществото рано или късно ще го отблъсне. Човечеството може да живее без индивид, но индивидът в деветдесет и девет процента не може.

Легендата за Данко като край на историята и отделна творба

Легенда за Ларазапочва историята, а легендата за Данко звучи като последния акорд на историята. В нея се разказва за младежа Данко, превел народа си през буря и страшна гора. Той беше единственият, който вярваше, че хората могат да дойдат до по-добър живот, да се измъкнат от блатата и горите. В средата на пътуването те започнаха да го обвиняват, че ги е довел до смъртта им. Започна ужасна гръмотевична буря и буря. При пориви на вятъра и светкавици хората още повече губят вярата си. За да достигнат хората до заветната цел, Данко извади горящото си сърце и го вдигна високо над главата си. Имаше толкова много любов към хората и вяра в нея, че озари цялата гора и показа на хората пътя. Те последваха светлината и напуснаха гората. Сърцето на Данко още гореше, но от суеверен страх някой го стъпи с крак и го угаси. Хората се настаниха на ново място и забравиха за Данко.

Въпросът какво е значението на легендите за Лара и Данко имаше различни интерпретации в трудовете на изследователите. Нека го оставим отворен, но безспорният факт е, че и двете легенди, въпреки привидната си независимост, ще бъдат непълни една без друга. Подобно на историята за живота на Изергил без легенди, тя би звучала сухо и непълно. Данко и Лара са антагонисти. Единият обича хората с цялото си сърце и се жертва за тях, вторият не е запознат с любовта, но и двамата се оказват отхвърлени от хората.

Най-накрая

Някои произведения не губят своята острота, времето само добавя стойност към тях. Такава е легендата за Лара. Анализът на произведението вече е извършен пред нас от много литературни критици. Затова няма да се повтаряме. Нека просто кажем, че такива работитрябва да се чете, те съдържат много идеи и морални уроци, които е по-добре да се научат чрез четене, а не от учител, който не прощава грешки - живот.