Картина "Света Сесилия", Рафаел Санти: описание

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 05:28

Проста християнка Сесилия, която е живяла в Рим около 200-230 г., страда за вярата си, умира като мъченическа смърт и е канонизирана.

Розата и музикалните (клавишни или струнни) инструменти се считат за нейни атрибути.

Биография

Света Сесилия е родена в благородно римско семейство. От малка тя се присъединява към светите тайнства на християнството. Тя страстно желаеше да служи на бедните и се закле да остане чиста и целомъдрена до смъртта си. Тя носеше грубо вретище под пищните си тоалети.

Родителите й намериха младоженец на име Валериан. Той беше езичник, като брат си Тибурций. На сватбата Сесилия чу небесна музика и каза на Валериан, че ангел я наблюдава, за да накаже този, който се осмели да наруши девствеността й. Валериан пожела да види ангел. За да направи това, той трябваше да бъде кръстен.

След кръщенето Валериан видя ангел да увенчава Сесилия с венец от рози и лилии. Започнали да живеят заедно като сестра и брат и да помагат на бедните. По-късно до християнството дойде и братът на Валериан Тибърти. Младежите активно помагаха на бедните, а префектът на Рим Турций Алхимай не харесваше това. Той поиска от тях да принесат жертви на езическите богове и когато получи отказ, изпрати Валериан и Тивурций на мъченическа смърт под камшици извън града. Тяхната вяра беше толкова силна, че не мислеха за смъртта, а запознаха с християнството началника на охраната си Максим. След екзекуцията им Максим разказа как ги е видял да се изкачват на небето, за което е екзекутиран. През това време Света Цецилия раздала цялото имущество и покръстила четиристотин римляни.

Мъченичество

Младата жена също беше изпратена при префекта и тя трябваше да умре от задушаване в банята. Три дни и три нощи тя остана в него, но когато банята беше отворена, Света Цецилия беше жива. След това тя била изпратена в блока за рязане, но палачът й нанесъл три рани и не могъл да й отреже главата. След тези мъчения той избягал. Хората отиваха при все още живата, кървяща светица в продължение на три дни, за да наситят гъби и тъкани с нейната кръв (статия на Света Цецилия) и да повярват в Христос.

Реликви на светеца

Тялото и главата на светеца са погребани в катакомбите. Християните се молеха пред тях. През 9 век нетленните мощи на Света Цецилия са пренесени в църквата в Трастевере, а главата й е пренесена в манастира Санти Куатро Коронати. Но когато през 1599 г. саркофагът с тялото е отворен, той по чудо се сдобива с глава. Това шокира мнозина, включително скулптора Стефано Мадерно.

Той издълба скулптура на светица, лежаща отстрани. Намира се в базиликата в Рим, а копието му е в катакомбите.

Покровител на музиката имузиканти

Цесилия от Рим се смята за покровителка на музиката от 15-ти век: отивайки към короната, тя се молеше и пееше духовни химни. Първото споменаване на музикален фестивал, проведен в нейна чест, е през 1570 г., Евър, Нормандия. Папа Сикст V издаде специална була, според която Света Цецилия се смята за покровителка на музиката. Той символизира централната част на литургията. Джовани Палестрина организира в Рим общество за духовна музика, посветено на нея, по-късно преобразувано в Академията, която съществува и до днес и се нарича Национална академия „Санта Чечилия“. Хенри Пърсел и Георг Хендел са първите, които композират „Оди на Св. Сесилия. Той се пада на 22 ноември. Тази традиция ще бъде продължена от музиканти от всички възрасти (Шарпантие, Гуно, Бритън, Малер), включително и от нашето време. И така, през 1966 г. Макъл Хердън написва композицията „Химн на Света Сесилия.“

класиката на Рафаел

През 1513 г. кардинал Лоренцо Пучи нарежда на Рафаел Санти да почете Света Сесилия за августинския параклис в Болоня. Патрон на параклиса и действителен клиент беше Елена Дуглиоли дал Олио. Тя беше известна с екстазните пристъпи, които музиката й причиняваше. Затова тя поиска образа на св. Сесилия, която, като свири на орган, се довежда до екстаз (въз основа на статията „Рафал Санти”, преведена от английски). Рафаел изобрази точно този момент. Органът е спуснат, светецът вижда пеещи небесни ангели (детайл).

Лицето й е изпълнено с тиха страст и наслада. Тъмните й изразителни очи самигледайки нагоре, кестенява коса разкриваща чисто лице. Топлата и лъчезарна светлина на живота лъха от нея, докато слуша музиката на небето.

Иконография

Това не е картина, а икона и в нея всеки детайл носи специфичен товар. Пет цифри върху него не са случайни. Петима в християнството означава четирима апостоли и Христос. В центъра стои централното лице - Света Цецилия. Рафаел постави спътниците си симетрично от двете страни. Ние ги дефинираме чрез атрибути.

Апостол Павел, създател на християнската доктрина, стои, облегнат на меч и държи документи. Поглежда надолу към разпръснатите счупени музикални инструменти и е потънал в мисли. Евангелист Йоан, навел глава към дясното си рамо, гледа свети Августин. Отдолу изпод робата му наднича тъмен орел. По-нататък вдясно, с жезъл, св. Августин гледа Йоан Богослов. Мария Магдалена, която е преминала през изкуплението на греховете и вече е чиста, с лъскав тъмен съд от алабастър, в ръцете си гледа директно към зрителя, който я гледа. Така част от изгледите се пресичат. Свети Павел, освен счупените инструменти, вижда в тях отхвърляне на земните удоволствия и освен това обикновен колан, който лежи сред тях и е традиционен символ на целомъдрие за Ренесанса. Йоан Евангелист беше покровител на девствеността, а Павел възхваляваше безбрачието. Самият колан е напомняне за въздържание от плътски удоволствия.

Ангели в открито небе

Само Света Сесилия ги вижда. Рафаел изобразява шестима пеещиангели, чиито акапелни вокали надхвърлят най-хармоничните звуци, които хората могат да издадат. Три (свещено число) ангела пеят според своята книга. Четвърти добавя гласа и ръката си към тях. Другите двама са сами. Получаваме серия от числа: 1, 3, 2 и общо 6. 1 + 3 дава кварта, 3 + 2 - пета. Хармония се извежда, ако все още присъства октава. И тя е там, само дълбоко скрита в музикалната теория на Питагор, в която няма да се задълбочаваме.

Хармоничен свят

Цялата картина на "Света Сесилия" на Рафаел е умело изтъкани вълнообразни линии, които хармонично и ненатрапчиво се преплитат една с друга. Потоците от линии са гънките на дрехите, контурите на фигурите на монументални тела, характерни за творбите от този период на живописеца. Всички те държат погледа на зрителя върху изображението. Рафаел Санти избра общ златисто-кафяв цвят, върху който се откроява единствено чернокосият в зелена роба и червено наметало Павел. Неговата мощна фигура и яркостта на дрехите му подчертават каква огромна работа е направил за християнството, създавайки холистично учение. Основната идея на картината е възвеличаването на чистотата и идеалната красота, която Сесилия изразява.