Фатих Амирхан: биография и творчество

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 05:28

Днес ще ви кажем кой е Фатих Амирхан. Биографията му ще бъде разгледана подробно по-долу. Става дума за писател, язвен и ироничен публицист, чието перо не пощади и най-влиятелните и уважавани мюсюлмани. Той също беше мъдър либерален мислител.

Биография

Фатих Амирхан на татарски език успя да създаде толкова възхитителни прозаични произведения, че беше наречен най-проникващият лирик на своя народ. Роден е през 1886 г., на 1 януари, в Новотатарското селище. Баща му е имам на джамията Иске-Таш. Семейството му се върнало при мурзите от Казанското ханство. Детството на нашия герой премина под четенето на Корана, както и добрите наставления на майка му - мека, просветена жена. Фатих Амирхан учи в енорийския мектеб две години. През 1895 г. по настояване на баща си той се премества в медресе „Мухаммадия” – най-голямото училище в Казан. Учителят и религиозен деец Г. Баруди ръководи тази институция. Нашият герой прекара десет години в тази образователна институция.

Обучение

Фатих Амирхан получи отлично богословско образование, както и отлични познания в литературата на Изтока инеговата история. Освен това той придобива уменията на руския език и открива редица светски науки. Нашият герой започна да се интересува от руската култура. Той прояви любопитство както към руските, така и към европейските фондации. Бъдещият писател започва да задава въпроси за основните причини за изостаналостта на източната цивилизация. По природа, като лидер, но в същото време предприемчив човек, той събра група хора около себе си, които също смятаха, че рамката на религиозното училище е твърде тясна за тях.

Ittihad

Фатих Амирхан през 1901 г., заедно с приятелите си, става организатор на тайния кръг "Единство". На родния му език тази организация се е наричала "Итихад". Кръгът имаше за цел да подобри битовите и материалните условия на учениците. Освен провеждането на събрания, издаването на ръкописно списание, през 1903 г. сдружението поставя национална театрална постановка - пиесата "Нещастният младеж". Това събитие беше едно от първите по рода си. Нашият герой непрекъснато се опитваше да компенсира липсата на знания. В резултат на това бъдещият писател получи учител. Те станаха С. Н. Гасар, социалдемократ. Честото общуване с този човек, както и с Х. Ямашев, събудиха у нашия герой жив интерес към политическия живот.

Дейности

Фатих Амирхан през периода на руската революция се потопи с глава в организацията на Реформаторското студентско движение. Участва във всички конгреси на мюсюлманите в Русия. През 1906 г. нашият герой напуска дома си. Страхувайки се от преследване, той заминава за Москва. Тук той работи в списанието "Отглеждане на деца". На страниците на това изданиепоявяват се дебютните журналистически експерименти на нашия герой. Скоро имаше завръщане на Фатих Амирхан. Посещава Казан през 1907 г. Той отново успява да стане водач на младежта. Въпреки това се случи трагедия. През 1907 г., на 15 август, нашият герой се разболява. Той се озова в болницата. Диагнозата е парализа. Болестта приковава писателя към инвалидна количка. Само характер, воля, подкрепа от родители и приятели му позволиха да се върне към творческите и социални дейности. Старата му мечта се сбъдва - излиза първият брой на изданието "Ел-Ислах". Може би това беше най-смелият и безкомпромисен вестник от онова време.

Творчество

По-горе вече разказахме как Фатих Амирхан стана публицист. Неговите истории започват да се появяват във вестника, споменат по-горе. Първият от тях - "Сън в навечерието на празника" - е публикуван през октомври 1907 г. Това произведение е за светски национален празник, където цари социална и междуетническа хармония. Редица литературни творения на нашия герой (по-специално разказът "Фатула Хазрет", публикуван през 1909 г.) се характеризират с безмилостно подиграване на духовенството, което се съчетава със създаването на художествена утопия за щастливия и радостен живот на татари, в които има място за култура, технически прогрес, свободен избор на вяра.

Огромна популярност донесоха на писателя творби, посветени на духовните търсения на мюсюлманската татарска младеж в условията на революционното и национално движение. Отделно трябва да споменем разказа „Хаят“, романа „На кръстопът“, както и драмата „Неравен“. Тези произведения отв по-голямата си част са създадени въз основа на житейски факти и лични впечатления на автора. В тях той разкри света на съмняващата се, разсъждаваща и неспокойна младеж, която не е готова дори в името на една изкусителна мечта да скъса завинаги с вярата, традициите и народа си. Така в душата на нашия герой имаше еволюция към национални и либерални ценности, идеята за съгласие и обществен мир. Писателят не приема революцията. Той търсеше красота и хармония във всичко, затова с болка и възмущение пишеше за буйна престъпност, разруха, незаслужени привилегии, занемарени паметници, неморално поведение на лидерите.