Фридрих Енгелс "Диалектика на природата": резюме и анализ на произведението

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 05:28

Късният период от научната дейност на Фридрих Енгелс е белязан от неговия призив към природните науки. Тази наука е родоначалник на много други дисциплини за природата. Смята се за основата, върху която не са се развили нито една дузина науки. Тази статия ще обсъди работата на Фридрих Енгелс "Диалектика на природата", която авторът не е имал време да завърши.

Концепция

Фридрих Енгелс в "Диалектика на природата" се придържа към концепцията, характерна за всичките му научни трудове, както и за книгите на неговия приятел и колега Карл Маркс..

Тези учени са били склонни да разглеждат всички природни явления и събития от човешкия живот не като неизменна същност, а като нещо постоянно променящо се. Това обикновено се дължи на различни противоречия.

Това е същността на диалектиката на марксизма. Но това не е само името на закона запромяна в околния свят, но и начин на мислене, при който тази особеност на природата се взема предвид.

Диалози

Терминът "диалектика" е от гръцки произход. Състои се от два корена, които могат да се преведат като „отделно“и „да говоря“. Всички логически конструкции, извършени според този принцип, предполагат съществуването на няколко, понякога диаметрално противоположни гледни точки.

История на развитието на идеите

Диалектиката за първи път се разглежда не в трудовете на Енгелс и Маркс, а много по-рано. Това обаче може да се отгатне от гръцкия термин, който е избран за обозначаване на тази философска доктрина. Диалектиката придоби широка популярност в древността. Философското учение на мислителя Платон е оцеляло и до днес благодарение на неговите диалози с ученици, които са записани и публикувани по-късно като научен трактат.

Тази форма на трансфер на знания не е избрана от Платон случайно. Древният мъдрец вярвал, че само в споровете може да се намери истината. Следователно той не забрани на събеседниците си да изразяват гледни точки, различни от неговите.

Запад и Изток

Принципът за изграждане на собствени заключения, като се имат предвид всички известни хипотези, се използва доста често не само от европейските, но и от източните философи.

В различно време на диалектиката се дават следните определения.

1. Теория за постоянното развитие на съществуващото.
2. Провеждане на научни дебати по различни теми, по време на които често се използват водещи въпроси.
3. Начинът за опознаване на околната средареалността чрез мислено я разделя на съставните й части и обратно, като комбинира някои елементи в едно цяло.
4. Преподаване за общи принципи, универсално знание, което може да се приложи към всяка от съществуващите науки.
5. Изследователски метод, базиран на изследването на противоположностите.

Още от времето на Кант диалектиката често се смята за единствения изход от заблудите относно възможността за съществуване на цялостно, универсално познание, в процеса на търсене на което мислителите се сблъскват с непреодолими противоречия.

Гръцкият учен, споменат по-горе, възприема наличието на различни противоположности като модел.

Хегел се придържа към подобна гледна точка. Той започва да използва термина "диалектика" във връзка с понятието, което е пълна противоположност на популярната по това време метафизика. Това беше името на философската школа, чиито привърженици бяха заети с търсене на универсално познание, същността на всичко и т.н.

Произходът на името на това движение е интересен. Думата "метафизика" може да се преведе от древногръцки като "това, което идва след физиката". Изборът на такова име се обяснява много просто. В един от първите сборници с произведения на най-великите философи, произведенията на привържениците на гледната точка за съществуването на универсалното познание са поставени след известната „Физика“на Аристотел.

Резюме

Енгелс изтъкна трите най-значими открития в областта на естествените науки в историята на човечеството.

Най-важнотопостижението на учените, според него, е появата на теорията, че всичко на Земята се състои от клетки. Вторият най-важен резултат от дейността на изследователите е формулирането на закона за вечността на движението. Също така, сред най-големите открития на човечеството, Ф. Енгелс в своята "Диалектика на природата" нарича известната теория на Дарвин, според която всички живи организми в хода на своето съществуване преминават през определени етапи на развитие, които са включени в общ цикъл на еволюция.

Авторът на въпросната книга се интересуваше от хипотезите за появата на планетите и вселените.

Една от най-значимите теории в тази област, според него, може да се нарече учението на Имануел Кант.

В работата на този велик немски философ, наречен "Теория на мъглявината", е изразена гледната точка, че планетите се образуват в резултат на кондензация на облаци от водород и други вещества, които съществуват в космоса. В същия труд се разкриват много други важни въпроси в областта на астрономията. Резултатите от работата на Кант в тази област на знанието са в основата на много други изследвания, включително съвременни.

Ролята на работата

Фридрих Енгелс в книгата "Диалектика на природата" изразява принципно нова гледна точка, различна от всички съществуващи преди него, относно причината за развитието на човека от маймуните. Той възлага главната роля в този процес на работа.

Авторът смята, че изпълнението на сложни физически действия, а след това и появата на говор, са основните факторидопринесе за това, че животинският мозък се развие до човешкото ниво.

Акценти

"Диалектика на природата" и "Анти Дюринг" от Фридрих Енгелс са най-известните произведения на този автор.

В последния от тях той остро критикува теорията на своя съвременник. Дюринг беше привърженик на идеалистичното направление на философията. Според принципите на тази тенденция той разглежда много процеси, включително тези в космически мащаб, например образуването на галактики и планети. В първите глави на Диалектиката Енгелс прави критично сравнение на материалистическата философия с идеалистическата философия, показвайки очевидното предимство на последната.

Тази част от книгата беше високо оценена от Владимир Илич Ленин.

Втора и трета части

Във втората част на "Анти Дюринг" Енгелс обобщава основните положения от учението на Карл Маркс. Той дава обяснение за класовото разцепление в капиталистическото общество. Според теорията, към която се придържа авторът, разделянето е настъпило поради увеличаване на броя на произведените стоки и установяване на частна собственост върху инструменти.

В третия раздел на разглежданата книга Енгелс говори за неизбежния преход към социализъм.

"Анти Дюринг" е високо оценен от съветските учени, занимаващи се с проблемите на марксизма. Според популярната гледна точка тази книга е един от най-значимите източници на знания затеория на марксизма.

Според концепцията на Дюринг, основната причина за неравенството на социалните класи е насилието. Този немски учен смята революционния начин за трансформиране на обществото като грешен курс в развитието на историята. Според него преходът към следващия обществен ред (социализъм) трябва да се осъществи чрез организиране на общности на собственици на малки индустриални предприятия.

Бъдещето на човечеството

Авторът на "Диалектика на природата", наред с други разсъждения, цитира в книгата си прогноза за бъдещето на Земята и нейните жители. Той казва, че Слънцето неизбежно трябва да изгасне. Следователно, рано или късно човечеството е застрашено от смърт от понижаване на температурата на атмосферата. Заключенията на Енгелс обаче не са толкова песимистични, колкото изглежда на пръв поглед. Тъй като материята е вечна, тогава съзнателният живот, след изчезването си на Земята, има всички шансове да се прероди другаде във вселената.

Последовател на Хегел

В това кратко резюме на Диалектика на природата на Енгелс си струва да се споменат онези глави от книгата, в които авторът говори за марксизма като продължение на развитието на философските идеи на Хегел, но на различно ниво (в рамките на рамката на материалистичния мироглед).

В тази книга авторът действа като убеден материалист, изключвайки всички ненаучни и метафизични подходи към познанието на околния свят. Енгелс нарича самия живот форма на съществуване на протеини.

Няма абсолютна истина

Всичката философия, съществувала преди Хегел, Енгелс обвинява в погрешен стремежда опознае „изначалната същност на нещата“, да стигне до единственото истинско разбиране на въпросите, които стоят пред него. Всъщност това е възможно само с обединените усилия на всички мислители по света. И тъй като подобно взаимодействие изглежда малко вероятно, тогава последната истина, като правило, остава недостъпна за знанието.

Да очаквате пълнота и универсалност на заключенията от всеки един учен означава да направите груба грешка. Следователно, с появата на марксизма, цялата философия на стария модел, според Енгелс, „идва краят“. Но въпреки това авторът на „Диалектика на природата“призна достойнствата на мислителите от предишни поколения и каза, че техните произведения, разбира се, трябва да бъдат изучавани. Той подсилва тази идея с твърдението, че както няма абсолютна истина, така не може да има и пълна грешка. Без работата на предишните поколения философи материализмът не би съществувал, тъй като той също е резултат от развитието на знанията за света около нас.

Като основно постижение на философската мисъл на цялото човечество Фридрих Енгелс изтъква творбите на Хегел. Той каза, че тези произведения трябва да бъдат заменени с по-напреднали, но основните им идеи не трябва да се забравят.

"Диалектика на природата" и марксизъм

В своята незавършена работа Енгелс си поставя за цел да провери дали разкритите от него и Маркс закони в областта на човешката мисъл и природата като цяло са верни. Известно е, че първоначално те са били разглеждани само като икономически феномени.

В хода на работата си по тази книга Енгелс формулира триосновните модели, които определят съществуването и развитието на всичко.

Правила

Енгелс в "Диалектика на природата" пише, че един от основните закони на битието е правилото за зависимост на качеството от количеството.

Авторът твърди, че е невъзможно да се говори за постоянни характеристики на обекти или явления. Всички тези качества не са нищо друго освен резултат от големи количествени промени. Тази идея, изразена от класика на марксизма, не беше принципно нова.

Той се основава на учението на Хегел за количеството и качеството, което той потвърждава с различни примери, най-често свързани със състоянието на материята. Например водата кипи при 100 градуса по Целзий. Тук промяната в количествения показател (нагряването) води до качествени промени.

Условия

Кратък анализ на труда на Ф. Енгелс „Диалектика на природата” ни позволява да разберем, че авторът има предвид под количество онези свойства на един обект или явление, които не го отличават от редица други. Те могат да се нарекат общи черти. Думата "качество" той означава това, което е присъщо само на определено явление. Законът на диалектиката казва, че количествените промени водят до качествени.

Когато се натрупа определен обем, първите се преобразуват. Тоест обектът получава ново качество. Енгелс в своята "Диалектика на природата" пише за този преход не като постепенен процес. Напротив, такава промяна е внезапна, спазматична. Качествените промени се натрупват, без да внасят никаквивидими трансформации.

Но в определен момент промяната става очевидна. В този случай можем да говорим за качествено развитие. Като пример, потвърждаващ съществуването на този закон, може да се посочи фактът, че металите не се топят постепенно, когато се нагряват. Когато се достигне определена температура, настъпва рязък преход в течно състояние.

Мярка

Говорейки за този закон, Фридрих Енгелс споменава друг важен параметър, необходим за описание на прехода на обект или явление от едно състояние в друго. Максималният брой количествени промени, които не водят до придобиване на ново качество, обикновено се нарича мярка. Например, условието, при което водата е в течно, некипящо състояние, е температура не по-ниска от нула и не по-висока от сто градуса по Целзий. Това е мярката.

Интересен факт е, че има редица професии, чиито представители трябва да обръщат внимание на текущите количествени промени, за да предскажат бъдещи качествени промени. Например новинарските компании следят и най-малките промени в политическия и икономическия живот на държавата. Въз основа на тези наблюдения се прави прогноза за възможни предстоящи събития, които могат да станат теми за докладване.

Съотношение на противоположностите

Хегел, а след това Маркс и Енгелс формулират закона за противоположностите. Това е един от основните принципи на диалектиката. Според тази доктрина противоположностите са различни страни на един и същ обект.. Но противоположностите не могат да бъдат разделени,защото те съществуват само във връзка.

В резултат на борбата на страните, качеството на артикула се променя. Така в резултат на борбата на неговите класи възниква нов социален ред в обществото.

Този закон може да бъде илюстриран с пример от физиката. Полюсите на магнита могат да съществуват само заедно, в едно и също парче метал. Ако го отрежете, новите магнити също ще имат два полюса.

Относно отказа

Третият закон, който е формулиран от Хегел, но представен в по-универсална форма в Енгелсовата диалектика на природата, говори за постоянното отрицание на отрицанието. Тоест всичко ново рано или късно замества старото, но с течение на времето самото то се заменя с друго. Според автора на работата, разгледана в тази статия, траекторията на развитие не е права линия, а спирала.

Може да се опише с добре познатата фраза "всичко ново е добре забравено старо". Всяко качество се появява на базата на това, което вече съществува.

В живата природа законът за отрицание на отрицанието може да бъде илюстриран с примера на пшенично зърно. Първо се удря в земята и покълва. Това може да се разглежда като отрицание на зърното. На негово място идва кълнове. Когато се увеличи, това трябва да се приеме като отричане на предишното му състояние. Появява се ново зърно. Този факт означава, че кръгът на развитие е приключил. Но едно зърно беше заменено от клас, състоящ се от няколко десетки семена.

Книгите от първото издание на Енгелсовата диалектика на природата са рядкост. Днес те могат да бъдат закупени само на търг. Много по-достъпни са копия със следните характеристики: Енгелс Ф. "Диалектика на природата", М. Политиздат, 1987. Затова ги препоръчваме за четене.