Пафос - литературно минало ли е или настояще?

2025 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Последно модифициран: 2025-01-24 17:47

Повечето са запознати с думи като "патос", "патос", "патос", "патос". Не всеки обаче знае точното им значение. Всички тези думи са много трансформации, извлечени от думата "патос". И техните синоними са се превърнали в "помпозност", "помпозност", "празна сугестивност", "лицемерие".

По произход думата „патос“е гръцка и буквално означава „чувство, страдание, страст“. По-познато ни е понятието за подем, ентусиазъм, вдъхновение. Пафос е креативен, вдъхновяващ източник (или идея), основният тон на нещо. Пафос означава, въпреки че понякога създава впечатление за лъжа, той все пак изразява вдъхновение, макар и външно. Да играеш пред публика без никакво колебание, да излагаш личното на публично място, животът в играта е патос. Значението на тази дума описва начин на възприемане, както и показване на собственото отношение към различни неща, с частична отчужденост и показна помпозност.

В самото начало на думата„патосът” в литературата се определя като висока страст, която разпалва творческото въображение на автора и се предава на публиката в процеса на естетическите преживявания на художника. По старомоден начин учебниците продължават да определят патоса като патриотичен, морален и възпитателен, оптимистичен, интернационален, антидребнобуржоазен и хуманистичен.

Въпреки това, критици, квалифицирани читатели и издатели все повече и повече казват, че патосът е по-скоро дразнещ, сладост, „бонбони“, които трябва да бъдат разредени, омекотени, засенчени, балансирани, допълнени, задължително искреност и омаловажаване с ирония и заглушаване. Освен това е напълно естествено иронията и искреността да бъдат споменати като антоними и противници на патоса. Наистина в съвременното изкуство няма или почти няма такива, които си поставят за цел да предизвикат у читателя високи чувства, благородни мисли, духовен подем, вдъхновение. Но точно това изисква изначалното понятие за "патос". Както отбелязва Дмитрий Пригов: „Всяко откровено жалко изказване сега незабавно хвърля автора в зоната на поп културата, ако не и напълно кич.”

И все пак нуждата на съвременния читател от възвишеното и възвишено остава, а популярната литература не прави малко, за да предостави патос на неквалифицираното читателско мнозинство. Въпреки че, разбира се, квалифицираните трябва да се задоволят с нискокалорична и оскъдна емоционална диета. Дълбокото страдание и борбата с него, понятието "катарзис" вече не може да се намерипрез XX и XXI век в речника на световната култура. Затова все по-често авторите излизат в защита на патоса и патоса като не просто синоним на празна помпозност, а като желание да се отървем, да преодолеем постмодернизма. С други думи, те искат да покажат, че патосът е неразделна част от литературата на големите идеи, уязвими и смислени, далеч над иронията. И макар патосът в едно произведение да може да бъде забавен, той не трябва да се избягва.

За съжаление, достойната артистична практика досега има малка подкрепа за тези и подобни твърдения. Но се очаква пророческият, проповеднически, образователен, месиански, обвинителен, саркастичен и всякакъв друг патос да се завърнат в руската литература. Това е разумна перспектива.