Сравнителен анализ на стихотворения от Пушкин и Лермонтов, Тютчев и Фет

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 05:28

Поезията на класиците на руската литература е ключът към разбирането на себе си, към намирането на правилните отговори на поставените въпроси. Сред поетите могат да се откроят онези, които в собственото си творчество са си приличали и тези, които са били истински антиподи. Първите помагат да се разберат и разкрият по-задълбочено определени теми. Последните, благодарение на игра, изградена върху контрасти, поради несходството на характерите, нагласите, настроенията ни карат да задаваме все повече и повече нови въпроси. Днес тази статия ще предложи сравнителен анализ на стихотворения от точно различни автори: A. S. Пушкин и М. Ю. Лермонтов, както и F. I. Тютчев и A. A. Фета.

"Prophet" A. S. Пушкин

За да се отразят обективно съществуващите различия в творчеството на Пушкин и Лермонтов, е необходимо да се разгледа посоката на тяхната поетическа дейност отделно една от друга. За това могат да помогнат най-известните стихотворения на двамата поети, посветени на една и съща тема, където разликата се проявява най-ясно.

И така, известният "Пророк" от Александър Сергеевич, започващ с думите "Аз отслабвам от духовна жажда, влачих се в мрачната пустиня …", въздейства като едноименниястихотворение на Лермонтов, темата за поезията и мястото на поета в света на хората. Работата на Пушкин обаче е написана по-рано - през 1826 г. по време на изгнанието му в Михайловское, докато Михаил Юриевич създава свой собствен "Пророк" едва през 1841 г.

Стихотворението на Александър Сергеевич е пропито с идеята за прераждането на обикновен човек в поет - своеобразен рупор на Божия глас и неговата воля на земята, жертвайки себе си в името на неуморното просветление и вдъхновяващо човечеството към добри, правилни дела. Метаморфозите на прераждането са болезнени и неприятни, но да ги издържи е свещен дълг на „пророка”. Като инструкция лордът посочва на главния герой: „Изгори сърцата на хората с глагола!“. Ето го, основната цел на поета според Пушкин.

Стихотворението е написано в жанра на ода, в извисен и тържествен стил, за да се издигне важността на важната мисия, поверена на поета свише. Поетиката на творбата се характеризира с многобройни епитети („духовни”, „безделни”, „пророчески”, „трептящи”), метафори („гори с глагола”, „тръпка на небето”), сравнения („лежах като труп в пустинята“, „като при уплашения орел“). Като цяло стихотворението има известен ореол на божественост, атмосфера на библейска истина, която се подчертава и от множество стари славянизми.

"Пророк" М. Ю. Лермонтов

За разлика от A. S. Пушкин, работата на Михаил Юриев, сравнителен анализ с който ще бъде направен по-нататък, има съвсем различен фокус. Тук поетът не е пророк, а изгнаник, презиран от обществото. Той харесвав Пророка, 1826 г., роден да помага на хората, но вече не е нужен за тях. Старите го наричат самодоволен „глупак“, уж наивно решавайки, че през устата му говори Господ, децата го заобикалят. Младата, изстрадала душа на поета е самотна, а съдбата му е трагична. Само природата го приема, защото самият създател се е погрижил за него: сред дъбови гори и полета, под блещукащия блясък на звездите, поетът може да срещне разбиране.

Жанрът на "Пророк" на Лермонтов е лирическа изповед. Написано в същия ямбичен тетраметър като този на Пушкин, тук стихотворението остава сякаш неизказано, прекъсва се сякаш в средата на изречението, както в този на Александър Сергеевич, въпреки че всичко важно вече е казано.

Сега е време да разгледаме директно сравнителния анализ на "Пророка" от Пушкин и Лермонтов. Каква е основната разлика между двете произведения една от друга?

Сравнителен анализ на стихотворения от Пушкин и Лермонтов

Както се вижда от горния анализ, тези стихотворения на Лермонтов и Пушкин се различават значително, ако не по форма, то по жанр и съдържание. Въпреки че лирическият герой и на двете произведения е отхвърлен и самотен член на обществото, Александър Сергеевич все още запазва надежда да промени ситуацията, тъй като чува ясна инструкция от небето, вижда ангел, който му се явява като пратеник и се укрепва в знание, че работата му е свята.

Сравнителен анализ на "Пророка" от Пушкин и Лермонтов също разкривафактът, че лирическият герой от стихотворението на Лермонтов, който изглежда е продължение на мястото, където Александър Сергеевич е спрял, е трагичен и дори загубен. Знаците, които му се явяват под формата на послушание на природата, са косвени и не могат да се разглеждат в контекста на пряко послание от Бог. Оттук идва пълната, абсолютна загуба на връзка с хората, която няма да срещнем с Александър Сергеевич: поетът на Лермонтов се обърка, изгуби пътеводната си звезда и беше принуден да се скита в мрака.

Така сравнителен анализ на "Пророка" от Пушкин и Лермонтов доказва колко коренно различни са били мирогледите на поетите. Различните им възгледи са отразени буквално във всеки от творбите на двамата автори. В същото време сценаристите се допълват много колоритно.

Creativity A. A. фета

За да се направи друг сравнителен анализ, трябва да се обърнем към дейността на Афанасий Афанасиевич Фет. Новатор в поезията, този човек днес заема специално място сред класиците на руската литература. Стихотворенията на Фет са пример за най-изтънчената и фина лирика, съчетаваща чара на формата и дълбочината на съдържанието. Основното нещо за Афанасий Афанасиевич беше изразяването на най-незначителните импулси на душата и емоционалното състояние, във връзка с което той постоянно си играеше с формата, освобождавайки и променяйки я по различни начини, за да предаде всички нюанси на чувствата чрез нея. Природата на Фет е хуманизирана доколкото е възможно, което се постига чрез множество персонификации: пред читателя се появяват „хлипащи“билки, „вдовица лазур“, събуждане „с всеки клон“.гора.

Любопитно е, че едно от най-известните стихотворения на А. А. Фета, наречена "Шепот, плахо дишане …", е написана напълно без използването на глаголи, въпреки че изглежда, че тази част на речта е водеща на всеки език. Очевидно Фет е решил да игнорира или отхвърли това твърдение и е отхвърлил действието. Използвайки само прилагателни и съществителни, той създаде истински химн на природата и любовта.

Стил и поетика F. I. Тютчева

За разлика от Фет, стиховете на Тютчев са дълбоко философски текстове. Те нямат лекотата, присъща на творбите на Афанасий Афанасиевич, но се разкрива психологизъм, който се проявява дори в изобразяването на пейзажи. Любими трикове на поета са антитезата (опозицията), както и използването на множество глаголи и несъюзни конструкции, които създават динамизъм на действието и активност на развитие на сюжета в рамките на творбата. Стиховете на Тютчев разкриват не по-малко от вниманието на Фет към личността на човека и най-малките движения на душата му.

Сравнителен анализ на стихотворенията и стиловете на Фет и Тютчев

Ако говорим за поети от гледна точка на сравнение, трябва да се отбележи, че за Тютчев, повече, отколкото за Фет, е характерно проявлението на трагични нотки и мотиви. Вероятно това се дължи на биографията на писателя, който имаше опит с голяма, но тъжна любов към жена на име Елена Александровна Денисиева, чиято връзка се смяташе за престъпна в очите на обществото и беше постоянно осъждана. Стихотворения от "цикъла на Денисиев",например Silentium!, „О, колко смъртоносно обичаме…” и други са най-трогателните в творчеството на поета, но в същото време не губят безнадеждна тъга.

За работата на A. A. Сериозен отпечатък остави и фета любовта. След като се влюби в момиче от бедно семейство, Фет беше беден и не можеше да й предложи нищо освен чувствата си. Скоро обаче момичето трагично загина. Фет пренесе спомена за нея през целия си живот и собственото си творчество, но за разлика от Тютчев, тези спомени събудиха в него ярки мисли и емоции, което в резултат доведе до създаването на вдъхновяващи, пълни с живот стихотворения, като „Дойдох с поздрави”, “Майска нощ” и др.